所謂數(shù)字閱讀也可稱為數(shù)字化閱讀，或網(wǎng)絡(luò)閱讀，指的是閱讀的數(shù)字化，主要包含兩層意思：一是閱讀對(duì)象的數(shù)字化，其閱讀內(nèi)容是以數(shù)字化的方式來(lái)呈現(xiàn)的，如電子書、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子地圖、數(shù)碼照片、博客、微信等等；二是閱讀方式的數(shù)字化，也就是閱讀的載體不再是平面的紙張，而是網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、智能手機(jī)、 電子閱讀器、iPad等。事實(shí)表明，閱讀領(lǐng)域的數(shù)字化浪潮正席卷全球，我國(guó)也不例外。數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀對(duì)照，似乎大有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”的味道。

數(shù)字閱讀持續(xù)走高，影響加大，對(duì)傳統(tǒng)閱讀形成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

2017 年4月18日，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查的主要情況。報(bào)告顯示，2016年我國(guó)成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率為79.9%，數(shù)字閱讀方式的接觸率為68.2%，圖書閱讀率為58.8%，數(shù)字閱讀明顯超過傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀物閱讀。成年國(guó)民的上網(wǎng)率為73.8%，通過手機(jī)閱讀的比例明顯增長(zhǎng)， 這已是連續(xù)8年增長(zhǎng)，手機(jī)接觸時(shí)長(zhǎng)的增長(zhǎng)也很顯著。而與之對(duì)應(yīng)的是，傳統(tǒng)方式的閱讀除了圖書略微增長(zhǎng)基本持平以外，報(bào)紙、期刊的閱讀率連續(xù)多年下降，且降幅較大。顯而易見，網(wǎng)絡(luò)文化正以它全新的傳播方式、海量的資訊信息和絕佳的時(shí)效優(yōu)勢(shì)，對(duì)全社會(huì)的閱讀方式、閱讀內(nèi)容，以及人們的閱讀興趣和習(xí)慣、獲取知識(shí)的方式都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，對(duì)傳統(tǒng)的書報(bào)刊的閱讀造成了嚴(yán)重的沖擊和空前的挑戰(zhàn)。

毫無(wú)疑問，數(shù)字閱讀帶給了人們學(xué)習(xí)和生活更多的便利，其間也內(nèi)含著更多的樂趣。如果說(shuō)傳統(tǒng)閱讀還強(qiáng)調(diào)“寒窗苦讀”之“苦”，數(shù)字閱讀則以“悅讀”之“悅”相標(biāo)榜。對(duì)此，有人歡喜有人憂。習(xí)慣傳統(tǒng)閱讀的人士不無(wú)擔(dān)憂：隨著數(shù)字閱讀的日益興盛，傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物是否會(huì)漸趨消亡？數(shù)字閱讀帶給人們輕松愉快的享受之時(shí)，傳統(tǒng)閱讀留給人們的文化韻味和思想深度是否會(huì)蕩然無(wú)存？而對(duì)于出版行政部門來(lái)說(shuō)，數(shù)字閱讀對(duì)于那些不具備鑒別力的未成年人來(lái)說(shuō)，海量而龐雜的閱讀內(nèi)容的監(jiān)管似乎也是一個(gè)極大的難題。更深入一步，數(shù)字閱讀表面上的深與淺，則暗含著知識(shí)體系的建構(gòu)與解構(gòu)，乃至“三觀”型塑結(jié)果的截然不同。這也正是下文要進(jìn)一步探討的緊迫問題。

數(shù)字閱讀帶給人們的是零散的信息，而非系統(tǒng)的知識(shí)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)

如前所述，數(shù)字閱讀因其便捷越來(lái)越普及。所謂“三屏”（手機(jī)屏、電腦屏、電視屏）一直在不斷蠶食我們閱讀的時(shí)間和空間。無(wú)論是在各種公共場(chǎng)合， 還是在個(gè)人的閑暇時(shí)間，絕大多數(shù)人不是在用手機(jī)消遣或?yàn)g覽，就是用其他移動(dòng)終端在看片、玩游戲等，傳統(tǒng)意義上讀書人在不斷減少。連華東師范大學(xué)許紀(jì)霖教授這樣的知名人文學(xué)者都感嘆說(shuō)：“不知不覺中，我變成了一個(gè)手機(jī)族。”他說(shuō)自己40歲以前看的都是書，是標(biāo)準(zhǔn)的“書本族”，但2000年以后，漸漸習(xí)慣網(wǎng)上閱讀，有了微博，后來(lái)又有了微信，“一開始也是覺得好玩，漸漸發(fā)現(xiàn)自己離不開手機(jī)了”。這樣的生活讓許紀(jì)霖產(chǎn)生了一種恐懼感，他發(fā)現(xiàn)自己幾乎沒有了讀書的時(shí)間。

其實(shí)，問題的關(guān)鍵并不是“讀屏”還是“讀書”，而是“讀屏”或者“讀網(wǎng)”帶給我們的是什么。許紀(jì)霖認(rèn)為微博、微信上的內(nèi)容大多是“信息快餐”，90%的內(nèi)容看完就忘。為了記住10%的東西，而浪費(fèi)90%的時(shí)間，這樣做真是不值得。其實(shí)，傳統(tǒng)的讀書人大抵都有同感。讀屏無(wú)疑是一種輕松的、休閑的、淺表的碎片化閱讀，通過微博、微信閱讀到的基本屬于資訊而非知識(shí)。知識(shí)是完整的，是整體的，不是以碎片的方式存在的。即便是某些知識(shí)性內(nèi)容在新媒體上呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，人們也會(huì)自覺地將其進(jìn)行資訊化、碎片化處理，其內(nèi)在的體系、自身的邏輯往往被肢解或解構(gòu)。有專家指出，書本這種傳統(tǒng)的閱讀方式強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)完整的體系性知識(shí)，這正是閱讀的應(yīng)有之義。而與數(shù)字閱讀相伴而生的是知識(shí)的碎片化、資訊的零碎化，建立在這種基礎(chǔ)上的文化如何積累、如何傳承已成問題，更為危險(xiǎn)的是靠各種破碎的知識(shí)和資訊“拼湊”起來(lái)的沒有世界觀的“三觀”，乃至連表達(dá)方式都是破碎的，其危險(xiǎn)性毋庸置疑。

平衡數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀，力求讓“深”與“淺”的閱讀共生互榮

數(shù)字閱讀是不是就等于淺閱讀？有專家持不同意見。中國(guó)新聞出版研究院國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó)就指出，數(shù)字閱讀與淺閱讀并無(wú)必然關(guān)聯(lián)， 它肯定有碎片化內(nèi)容，但也有使用電子閱讀器等讀書的情形存在，“淺”與“深”的閱讀是同時(shí)存在的。從整體上看，追求價(jià)值閱讀的行為仍在進(jìn)行。

明知道數(shù)字閱讀“青山遮不住，畢竟東流去”，我們還是期待讓數(shù)字化的“馬兒慢些走”。政府和有識(shí)之士早已意識(shí)到國(guó)民閱讀中的種種困境，一再倡導(dǎo)全民閱讀，號(hào)召共建書香中國(guó)。一些城市如張家港、常熟、蘇州等率先建設(shè)“書香城市”的作為，其著重點(diǎn)還是放在傳統(tǒng)閱讀上。

讓讀者尤其是青年讀者知道數(shù)字閱讀的利弊得失，吸收傳統(tǒng)閱讀的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑也是十分必要的。與此同時(shí)，數(shù)字閱讀里也還可以加入部分“深閱 讀”的內(nèi)容（如《文藝報(bào)》的微播：請(qǐng)作家朗誦自己的新作），只是要把握好度。傳統(tǒng)閱讀里也不乏膚淺的、消閑的、娛樂的東西，我們同樣不能任其泛濫，甚至成為閱讀主潮。

現(xiàn)在看來(lái)，數(shù)字閱讀取代傳統(tǒng)閱讀還為時(shí)尚早。有專家樂觀地指出，回歸紙質(zhì)圖書已成為一個(gè)世界性的潮流，美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)目前都出現(xiàn)了類似的趨勢(shì)。這些國(guó)家電子書的銷售放緩，而紙質(zhì)圖書的銷售穩(wěn)步增長(zhǎng)，我國(guó)也是如此。數(shù)字閱讀顯然因其快捷方便更適合快速的碎片化淺閱讀，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀更適于知識(shí)邏輯性強(qiáng)、體系化程度高的深閱讀。讀者對(duì)深閱讀的需求不會(huì)消失，紙質(zhì)出版物依然有其市場(chǎng)和發(fā)展前景。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀會(huì)雙軌并行，延伸至遠(yuǎn)方。我們需要做的，就是盡可能讓二者取長(zhǎng)補(bǔ)短，互生共榮。

(作者：范軍，系華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)主編、編審，華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授)