中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇、印度梵劇并稱為“世界三大古老戲劇”。中國(guó)戲曲以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，屹立于世界民族藝術(shù)之林，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)面臨著失傳與萎縮，保護(hù)、弘揚(yáng)與傳承迫在眉睫。特別是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)迅猛發(fā)展下，如何拉近與觀眾之間的距離，讓戲迷走進(jìn)劇場(chǎng)，讓“國(guó)粹”走向世界，使中國(guó)戲曲在傳承核心藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上更好地傳播，是個(gè)值得探討的話題，也引發(fā)戲曲界代表、委員的深入思考。 ——編 者

張建國(guó)委員：

京劇藝術(shù)亟須與互聯(lián)網(wǎng)深度融合

張建國(guó)(全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家京劇院三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))

京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，被譽(yù)為“國(guó)粹”，距今已有200多年的歷史。隨著時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步，京劇藝術(shù)面臨著失傳與萎縮，保護(hù)、弘揚(yáng)與傳承京劇藝術(shù)迫在眉睫。在經(jīng)濟(jì)全球化和全球信息化相互促進(jìn)、加速發(fā)展的大背景下，信息化成為一國(guó)現(xiàn)代化水平的標(biāo)志，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為影響傳統(tǒng)戲曲傳播效果的重要因素。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展下，京劇藝術(shù)亟須與互聯(lián)網(wǎng)深度融合，與新興互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行“聯(lián)姻”，實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+京劇”，以創(chuàng)新的方式，使傳統(tǒng)京劇在傳承核心藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上得到更好的傳播。

當(dāng)前存在問題：

一、原始資料匱乏。京劇藝術(shù)起于清代，從四大徽班進(jìn)京，到富連成、榮春社，是京劇的鼎盛時(shí)期，然而，由于技術(shù)缺失等諸多制約因素，許多京劇藝術(shù)資料沒有留存，僅存的一些珍貴的藝術(shù)資料還零散在四處，京劇藝術(shù)資料的搶救、留傳刻不容緩。另一方面，京劇有關(guān)數(shù)據(jù)的獲取、梳理都有一定困難，較多優(yōu)秀京劇資源未能上傳互聯(lián)網(wǎng)，數(shù)據(jù)資源分割嚴(yán)重，難以共享。

二、傳播方式陳舊。當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超過7.5億，網(wǎng)絡(luò)空間已成為繼陸、海、空、天四大疆域之一的第五疆域。70后、80后、90后乃至00后，閱讀習(xí)慣是“機(jī)不離手”。然而京劇目前的傳播渠道主要是通過舞臺(tái)表演、電視、電臺(tái)，賣座率及收視收聽率較低。

三、缺乏靈活的市場(chǎng)機(jī)制。目前，我國(guó)對(duì)京劇的傳承和保護(hù)，主要是以政府投入、公益性為主體，還沒有形成多方參與、共贏多贏的良好市場(chǎng)機(jī)制，使京劇文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展大打折扣。

四、京劇優(yōu)秀的藝術(shù)家年齡結(jié)構(gòu)嚴(yán)重?cái)鄬印．?dāng)今各個(gè)流派的代表性的藝術(shù)家普遍年齡較大，能成為“名角”的青年表演藝術(shù)家較少，京劇藝術(shù)人才出現(xiàn)了斷層。

對(duì)此，建議：

一、成立專門機(jī)構(gòu)。為使該項(xiàng)工作規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，建議由全國(guó)政協(xié)京昆室等國(guó)家有關(guān)部門牽頭，組織京劇表演藝術(shù)家以及熟悉信息化的年輕一代京劇工作者，成立“互聯(lián)網(wǎng)+京劇”工作組，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、組織。在實(shí)施、建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障等方面，由京劇藝術(shù)類基金會(huì)等公益機(jī)構(gòu)進(jìn)行資金支持，進(jìn)行聯(lián)合開發(fā)建設(shè)。

二、實(shí)施京劇藝術(shù)大數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和京劇藝術(shù)數(shù)字博物館工程。把建立京劇藝術(shù)大數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字博物館作為國(guó)家一項(xiàng)文化工程，將上個(gè)世紀(jì)初至當(dāng)下京劇各個(gè)行當(dāng)、各個(gè)流派的藝術(shù)珍品，京劇名家的代表作、演出劇目、選段、音配像，上傳錄入到大數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過具有絢麗、夢(mèng)幻視覺效果的數(shù)字博物館向公眾開放。這個(gè)大數(shù)據(jù)庫(kù)及數(shù)字博物館，作為京劇藝術(shù)永久資料保存和數(shù)據(jù)展示的場(chǎng)所，供公眾搜索、鑒賞，為祖國(guó)的文化事業(yè)留下一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

三、建立“中國(guó)京劇藝術(shù)傳播平臺(tái)”。建立面向全球傳播京劇藝術(shù)(包含英文版)的公共外網(wǎng)“中國(guó)京劇藝術(shù)傳播平臺(tái)”。國(guó)內(nèi)及全球京劇票友可以在線觀看我國(guó)各個(gè)流派的京劇經(jīng)典劇目、演出視頻，以及了解最新演出等信息。

四、進(jìn)行京劇藝術(shù)傳播的移動(dòng)端開發(fā)和應(yīng)用。移動(dòng)端可具備以下功能：一是京劇藝術(shù)海量資源的搜索查詢；二是開設(shè)京劇教學(xué)直播間，由藝術(shù)名家在線直播，為廣大網(wǎng)民表演京劇名段，或針對(duì)唱、念、做、打等基本功，進(jìn)行線上互動(dòng)教學(xué)，網(wǎng)民可以通過移動(dòng)端支付，付費(fèi)在線學(xué)習(xí)；三是推出京劇票友在線表演等具有“吸粉”能力的內(nèi)容。

五、加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+京劇”的人才培養(yǎng)。既懂互聯(lián)網(wǎng)又懂京劇藝術(shù)的復(fù)合型人才稀缺，因此要加強(qiáng)針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+京劇”的教育工作，在京劇學(xué)校開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)的公共課程，培養(yǎng)既能熟練運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)又懂京劇藝術(shù)的創(chuàng)新型人才。建議支持京劇院校與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)聯(lián)合設(shè)立相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，國(guó)家在辦學(xué)資質(zhì)審批、資金、稅收等方面提供一定的便利和優(yōu)惠政策。

孟廣祿委員：

打通戲曲與年輕觀眾間的“最后一公里”

每年，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)劇協(xié)副主席孟廣祿都會(huì)深入基層上百次，從部隊(duì)、鄉(xiāng)村到學(xué)校、廠礦，處處都留下了他演出的身影。在與基層群眾近距離交流的過程中，他欣喜地發(fā)現(xiàn)，如今年輕的觀眾正在不斷增多，“原來看戲的人都是花白頭發(fā)、白頭發(fā)，現(xiàn)在不僅有中年人、青年人，甚至有中小學(xué)生。”孟廣祿表示，“戲迷越來越多說明了什么？說明全社會(huì)都在呼喚戲曲這種高雅、積極向上的傳統(tǒng)藝術(shù)。”

在真正走入基層之前，很多戲曲演員都會(huì)覺得，基層的觀眾并不了解戲曲。“但當(dāng)我們真正扎下去之后，才發(fā)現(xiàn)原來那些農(nóng)民、工人、學(xué)生也會(huì)拉、也會(huì)唱。有時(shí)我會(huì)叫幾位觀眾上來，跟他們合作演出，要么他們拉我來唱，要么我來拉他們唱，那感覺就像在為家人表演。”孟廣祿表示，“還是那句老話說得好，人民就是我們的老師”。

孟廣祿坦言，自己在基層、從老百姓身上學(xué)到了很多。一次到延安演出時(shí)，他去延安魯藝舊址考察，在那里，孟廣祿了解到了一件數(shù)十年前的往事——有一個(gè)冬天，延安天氣極為寒冷，氣溫低至零下20多攝氏度。“當(dāng)時(shí)毛主席有一碗豬油，他自己舍不得吃，就送給剛剛演出完的戲曲藝術(shù)家，讓他們用來卸妝。藝術(shù)家們也舍不得用這碗豬油來卸妝，于是他們找來一些小米，就著豬油熬了一鍋飯，每人分了一碗。”這件往事對(duì)孟廣祿觸動(dòng)很大，“它讓我意識(shí)到，文藝工作者不忘為人民服務(wù)的初心是多么重要。它也讓我領(lǐng)會(huì)到，只有扎根人民，將人民頂在頭頂上，才能出好作品。”

2010年，京劇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。“戲曲藝術(shù)不僅充滿了文化底蘊(yùn)、藝術(shù)內(nèi)涵和人文思想，而且能夠陶冶情操、凈化心靈、提升人格。”孟廣祿表示，如今戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)，青年一代是重中之重，“我們現(xiàn)在要做的就是打通戲曲藝術(shù)與年輕觀眾間的‘最后一公里’，讓年輕人不再覺得戲曲只是老年人的藝術(shù)，而是中國(guó)人血脈中流淌著的民族文化精髓。”

為此，孟廣祿曾多次建議京劇走進(jìn)課堂，讓同學(xué)們觀賞京劇藝術(shù)、了解京劇歷史故事，“這不是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為京劇大師，而是希望激發(fā)青少年的求知欲和好奇心，進(jìn)一步提升他們的綜合素質(zhì)，做好傳統(tǒng)文化的傳承。”孟廣祿表示，“戲曲藝術(shù)要與現(xiàn)代生活相結(jié)合，達(dá)到‘活態(tài)傳承’的狀態(tài)，只有這樣，才能讓它煥發(fā)出新的生命力。”

在孟廣祿看來，戲曲藝術(shù)的偉大之處在于始終以民族的文化為導(dǎo)向。作為全國(guó)政協(xié)委員，孟廣祿表示自己將努力創(chuàng)作出更多表現(xiàn)新時(shí)代、新使命、新征程的優(yōu)秀作品。“唱戲是教育人，也是教育自己。干好戲曲這份本職工作，就是對(duì)社會(huì)最好的報(bào)答。”孟廣祿表示，文化是時(shí)代的產(chǎn)物，大力弘揚(yáng)戲曲文化，在作品中展示中國(guó)的靈魂和中國(guó)的精神，是所有戲曲工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng)。

李樹建代表：

堅(jiān)定文化自信，讓中國(guó)豫劇走向世界

李樹建(全國(guó)人大代表、河南豫劇院院長(zhǎng))

豫劇有300多年的歷史，目前遍布大陸12個(gè)省市區(qū)以及我國(guó)的臺(tái)灣地區(qū)，共有162個(gè)專業(yè)院團(tuán)，1388個(gè)民營(yíng)劇團(tuán)，號(hào)稱“十萬大軍”。在舞臺(tái)上演出的古裝戲、新編歷史劇和現(xiàn)代豫劇198部，名家有“豫劇大師”常香玉、“豫劇皇后”陳素真，以及著名劇作家、導(dǎo)演楊蘭春，代表劇目有豫劇《花木蘭》《朝陽溝》《穆桂英掛帥》《七品芝麻官》等。近十多年來，河南從戲曲大省邁向戲曲強(qiáng)省，推出了一批精品力作，并在全國(guó)榮獲大獎(jiǎng)，如現(xiàn)代豫劇《焦裕祿》《常香玉》《紅旗渠》，新編歷史劇《程嬰救孤》《清風(fēng)亭》《蘇武牧羊》等。

黨的十八大以來，河南豫劇積極落實(shí)黨中央提出的從嚴(yán)治黨、反腐倡廉等一系列重大決策，在河南省委、省政府的關(guān)心支持下，推出了廉政豫劇三部曲《全家福》《九品巡檢》《張伯行》。2017年，中宣部和中直工委選調(diào)《焦裕祿》和廉政豫劇《全家福》，到中央黨校和北京梅蘭芳大劇院演出，受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和首都觀眾的歡迎和高度評(píng)價(jià)。中央黨校領(lǐng)導(dǎo)看完我們的戲后說，“看你們一場(chǎng)演出，勝過教授講十堂課”。

去年，我們?yōu)榱寺鋵?shí)中央提出的精準(zhǔn)扶貧這一重大決策，經(jīng)過精心創(chuàng)作，推出現(xiàn)代豫劇《堯山情》，計(jì)劃今年下半年晉京演出。

多年來，在河南省委的關(guān)心支持下，恢復(fù)了河南豫劇院，并將其升格為副廳級(jí)單位，我們沒有辜負(fù)和忘記黨和人民對(duì)我們的厚望，提出了“示范、引領(lǐng)、研究、幫扶”，下好全國(guó)豫劇一盤棋的奮斗目標(biāo)。特別是對(duì)于當(dāng)前如何加強(qiáng)戲曲與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，我們組織舉辦了全國(guó)豫劇高級(jí)人才培訓(xùn)班和全國(guó)豫劇院團(tuán)長(zhǎng)工作交流會(huì)，國(guó)內(nèi)12個(gè)省市區(qū)的300名院團(tuán)長(zhǎng)參加會(huì)議，相互交流、認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們還連續(xù)兩年在北京舉辦中華豫劇北京展演月，來自大陸12個(gè)省市區(qū)以及臺(tái)灣地區(qū)的共23個(gè)豫劇團(tuán)每年演出30臺(tái)劇目，觀眾達(dá)10萬人次，30多家互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)直播，網(wǎng)上點(diǎn)擊率總量達(dá)到3億人次。尤其在進(jìn)北大、清華進(jìn)行豫劇展演季期間，我們連續(xù)演出10天，舉辦24項(xiàng)活動(dòng)，幾乎一票難求，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，在高校學(xué)子中引起轟動(dòng)。此外，我們還多次派主創(chuàng)到新疆、青海、甘肅和臺(tái)灣地區(qū)，無償為這些地方的豫劇院團(tuán)創(chuàng)排劇目。

豫劇不僅能走向現(xiàn)代，走進(jìn)青年，也能走向國(guó)際。十多年來，我本人帶領(lǐng)原創(chuàng)新編歷史劇《程嬰救孤》出訪27個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從美國(guó)百老匯到好萊塢，所到之處無不受到歡迎和好評(píng)。特別是2016年10月18日到巴基斯坦的演出，是冒著生命危險(xiǎn)完成的一項(xiàng)光榮任務(wù)(當(dāng)?shù)匚溲b沖突頻發(fā))，然而我們的劇院演職人員視劇場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光。

成就的取得與中央及河南省委的關(guān)心支持是分不開的。我們認(rèn)為，戲曲人的春天真正到來了，不僅是春天而且是艷陽天。

遲小秋委員：

應(yīng)建立國(guó)家級(jí)京劇基因庫(kù)

遲小秋(全國(guó)政協(xié)委員、北京京劇院青年團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))

傳承京劇文化，讓更多的人了解京劇，欣賞京劇的藝術(shù)魅力，是每一位京劇人義不容辭的責(zé)任。繼承、弘揚(yáng)好傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，是堅(jiān)定文化自信的重要選擇。黨的十九大報(bào)告中提出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能丟、不能忘。作為國(guó)粹，京劇飽含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，鑒于此，建議建立國(guó)家級(jí)京劇基因庫(kù)，發(fā)揚(yáng)古代樂府采詩(shī)的傳統(tǒng)，把流散在全國(guó)各地不成體系的各種唱腔、劇本、臉譜、道具、服裝等，以及幾乎失傳的劇目資料進(jìn)行全國(guó)范圍內(nèi)的系統(tǒng)收集，像保留植物種子一樣將它們保存起來，通過大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)它們進(jìn)行分門別類地有效整理。

文化根植于實(shí)踐，具體表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上，對(duì)于每一位戲曲創(chuàng)作者來說，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、挖掘今天的生活，并以此作為創(chuàng)作的素材，繼而推出具有現(xiàn)代風(fēng)貌的藝術(shù)作品。有些人主張京劇要原汁原味，一百年前怎么唱，今天就怎么唱。這其實(shí)說對(duì)了一半，今天“知其所以然”才能更好地掌握和理解其精髓，因此，建立基因庫(kù)應(yīng)該“求原汁”，不能胡亂添加。但是光這樣還不行，京劇最終是要走進(jìn)現(xiàn)代生活，因此我們要兩條腿走路，既要原汁原味地保留，也要大膽探索創(chuàng)作。近年來北京京劇院先后創(chuàng)作或聯(lián)合創(chuàng)作連臺(tái)本戲《宰相劉羅鍋》、新編京劇《赤壁》《宋家姐妹》，上海京劇院創(chuàng)排的《貞觀盛事》《廉吏于成龍》以及國(guó)家京劇院首創(chuàng)現(xiàn)代京劇《西安事變》等優(yōu)秀劇目，均獲得市場(chǎng)廣泛好評(píng)，起到了弘揚(yáng)民族文化、推陳出新的作用。

創(chuàng)作既不能忘了源頭，也不能忘了歸宿。所謂源頭就是要傳承好京劇獨(dú)特的美學(xué)特征，歸宿就是積極反映當(dāng)代，為人民群眾提供豐富的精神文化食糧，同時(shí)創(chuàng)作過程中不能一味追求市場(chǎng)和票房。我覺得還要運(yùn)用精湛的藝術(shù)魅力來傳遞正能量，激勵(lì)人民向上、向善。老一輩藝術(shù)家們創(chuàng)作了一大批這樣的作品，像《鎖麟囊》中對(duì)于扶貧憐困和真、善、美行為的贊揚(yáng)，《文姬歸漢》中對(duì)愛國(guó)情懷的肯定，《四郎探母》中對(duì)家風(fēng)、骨肉深情的抒發(fā)，都是深入人心的。我們就是要?jiǎng)?chuàng)作提振民族氣、弘揚(yáng)正能量的藝術(shù)作品，讓全社會(huì)心往一處貼，擼起袖子勁往一處使！堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘初心，砥礪前行！為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗！

董園園委員：

讓電視戲迷成長(zhǎng)為劇場(chǎng)戲迷

全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家京劇院演員董園園一次到基層送文化下鄉(xiāng)時(shí)，演出結(jié)束后閑來無事打開了賓館的電視機(jī)。她驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己翻遍了所有的頻道，竟然沒有看到中央電視臺(tái)戲曲頻道。“這不是我第一次遇到這樣的情況了。”在全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議上，董園園對(duì)記者說，自己在很多基層或比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)演出時(shí)，發(fā)現(xiàn)電視里都沒有戲曲頻道。

“繼承、發(fā)展和創(chuàng)新戲曲藝術(shù)，電視媒體是一個(gè)很好的平臺(tái)。中央電視臺(tái)戲曲頻道近幾年相繼推出了《空中劇院》《角兒來了》《璀璨梨園》等節(jié)目，在社會(huì)上產(chǎn)生了一定的影響力。”董園園舉例介紹，《角兒來了》以還原名家本真、尋回時(shí)代情懷為宗旨，講述了梨園名角的從藝故事與傳奇人生；《璀璨梨園》則邀請(qǐng)地方劇種的代表人物登臺(tái)演出，展示各大劇種的風(fēng)采，“這些節(jié)目不僅有效地宣傳了戲曲藝術(shù)，同時(shí)也培養(yǎng)了一大批戲迷。”

董園園在鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多基層群眾都十分喜愛戲曲藝術(shù)，也希望更多地了解戲曲藝術(shù)。“國(guó)家這么大力發(fā)展戲曲藝術(shù)，具有重要藝術(shù)普及功能的戲曲頻道不應(yīng)該在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的電視機(jī)中缺席。”此外，董園園到香港、澳門、臺(tái)灣等地區(qū)演出時(shí)，也有很多觀眾對(duì)她表示，希望能更多地欣賞到戲曲節(jié)目，但苦于無法搜索到央視戲曲頻道。“為此我在提案中建議，央視戲曲頻道應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高覆蓋率，以滿足更多觀眾對(duì)戲曲藝術(shù)的需求。”董園園表示。

曾先后榮獲中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)、上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)的董園園主攻“梅派”青衣。她常說，自己是一個(gè)為戲而生的人。出身于梨園世家的董園園，血液里流淌著戲曲的基因，她的父親董文華是著名文武老生，被譽(yù)為“一代猴王”，母親尚明珠是荀慧生先生的弟子，外婆尚凌云是上世紀(jì)三四十年代名揚(yáng)上海的紅伶。

作為梨園家族的第四代傳人，董園園深感責(zé)任重大。“戲曲藝術(shù)是國(guó)家的瑰寶，我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，一方面要多出優(yōu)秀的作品，讓熱愛戲曲藝術(shù)的觀眾滿意，讓他們有動(dòng)力走進(jìn)劇場(chǎng)來看戲；另一方面政府和有關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)戲曲藝術(shù)的推廣力度，制定更多科學(xué)的配套政策。”

多年來，董園園一直強(qiáng)調(diào)“戲曲從娃娃抓起”的重要性。“國(guó)家京劇院現(xiàn)在每年都開展‘京劇進(jìn)校園’活動(dòng)，盡可能培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣。”董園園告訴記者，自己身邊很多戲迷朋友都是從小被家人帶進(jìn)劇場(chǎng)的。“孩子一開始可能只是覺得好玩，在這樣的耳濡目染之下，等到他們長(zhǎng)大了，就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了戲曲藝術(shù)。”

董園園特別提到，將戲曲的電視觀眾轉(zhuǎn)化為劇場(chǎng)觀眾十分重要。“在通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)將年輕觀眾培養(yǎng)成為戲迷、讓他們邁入戲曲藝術(shù)的大門之后，我們更要鼓勵(lì)他們走進(jìn)劇場(chǎng)，近距離地體驗(yàn)戲曲藝術(shù)的魅力。只有這樣，戲曲藝術(shù)才會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力與活力。”她表示。