今年是小提琴協(xié)奏曲《梁祝》問(wèn)世60周年，作曲者之一、已是耄耋之年的何占豪仍在孜孜不倦力求創(chuàng)新，日前一曲以群體古箏加鋼琴的新版《梁?！吩谏虾Ａ料?。《梁?！返慕?jīng)典地位和膾炙人口，充分表明“老百姓聽(tīng)得懂的音樂(lè)才是好音樂(lè)”。對(duì)此，何占豪說(shuō)，青年作曲家要好好珍惜中國(guó)民間音樂(lè)“寶藏”，“向民歌和地方戲曲學(xué)習(xí)音樂(lè)語(yǔ)言，就一定能取得更高成就”。

《梁?！酚辛嗣駱?lè)新版本

日前亮相的群體古箏加鋼琴版《梁祝》，配器版本十分出奇。民樂(lè)的發(fā)展，早已不是大齊奏的水準(zhǔn)，民族大型管弦樂(lè)隊(duì)協(xié)奏都不在話下，為何要以單一樂(lè)器來(lái)替代樂(lè)隊(duì)呢?原來(lái)，作曲家考慮的不僅是上海等一線城市的需求，還有傳統(tǒng)音樂(lè)在全國(guó)各地的傳播與發(fā)展。不僅是《梁?！?，何占豪近年先后將《臨安遺恨》《東渡》《西楚霸王》等多部協(xié)奏曲作品中的配器聲部，以古箏樂(lè)隊(duì)的形式改寫。群體古箏的演奏形式，可以因地制宜地普及具有現(xiàn)代交響功能的音樂(lè)，同時(shí)開(kāi)闊下一代民樂(lè)工作者的眼界。

在中國(guó)所有民族樂(lè)器中，不少專家認(rèn)為古箏最有希望進(jìn)入世界樂(lè)器的行列：右手的搖指可以氣貫長(zhǎng)虹、激勵(lì)人心，又能纏綿柔美、情韻無(wú)窮;左手的按揉，能展現(xiàn)鋼琴?zèng)]有的細(xì)膩深情。不過(guò)，由于古箏仍是五聲樂(lè)器，以按音彌補(bǔ)七聲音階中“缺席”的半音時(shí)，節(jié)奏一快就容易出現(xiàn)音準(zhǔn)問(wèn)題;轉(zhuǎn)調(diào)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)移碼，也會(huì)分散觀眾注意力。對(duì)聽(tīng)?wèi)T了交響樂(lè)的挑剔觀眾來(lái)說(shuō)，以群體古箏和交響樂(lè)隊(duì)演繹同一曲目，能否達(dá)到同樣專業(yè)的要求?該版本其實(shí)對(duì)民樂(lè)演奏家提出了更難的考驗(yàn)。

用好寶貴的民歌戲曲資源

因創(chuàng)作《梁?！范宰髑疑矸轂槭廊耸熘?，何占豪戲言自己也是從小提琴演奏“半路出家”。在他看來(lái)，民樂(lè)未來(lái)發(fā)展，需要更多發(fā)掘演奏家的力量。肖邦、帕格尼尼、阿炳等音樂(lè)家，都根據(jù)本人熟悉的器樂(lè)創(chuàng)作樂(lè)曲，推動(dòng)本國(guó)音樂(lè)進(jìn)入世界藝術(shù)之林。中國(guó)民族樂(lè)器具有獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言，作曲家在從西方音樂(lè)“移植”技術(shù)時(shí)，未必深刻了解每一種民族器樂(lè)作品演奏的經(jīng)驗(yàn)方法。

為何現(xiàn)如今演奏的很多民樂(lè)作品，都還是上世紀(jì)60年代大學(xué)生的創(chuàng)作?一方面是不少民樂(lè)演奏家對(duì)和聲、曲式等音樂(lè)知識(shí)的儲(chǔ)備不足以支撐創(chuàng)作;另一方面，“海歸派”作曲家缺乏傳統(tǒng)民樂(lè)基礎(chǔ)，也導(dǎo)致作品無(wú)法在群眾中生根開(kāi)花?！皞鹘y(tǒng)民歌和地方戲曲是‘金山銀山’，演奏家、作曲家用先進(jìn)的現(xiàn)代音樂(lè)技巧來(lái)開(kāi)采，才能讓創(chuàng)作從‘高原’走向‘高峰’。”何占豪說(shuō)?！叭琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)先進(jìn)音樂(lè)技術(shù)本來(lái)是好事，但西方觀點(diǎn)、技術(shù)都照抄過(guò)來(lái)，生搬硬套寫民樂(lè)作品肯定是行不通的。”

從音樂(lè)寫作技巧、樂(lè)器制造等方面，歐洲的古典音樂(lè)體系仍值得學(xué)習(xí)。而中國(guó)也應(yīng)有民族文化自信，保持民族音樂(lè)的特色。他認(rèn)為，青年一代作曲家如果靜下心來(lái)，好好學(xué)中國(guó)民間音樂(lè)語(yǔ)言，未來(lái)成就不可限量。