前不久,新編川劇《草鞋縣令》作為第五屆川劇節(jié)閉幕戲在重慶大劇院上演。該劇由中國戲劇梅花獎“二度梅”得主陳智林攜手梅花獎得主肖德美、劉誼等川劇名家聯(lián)袂主演。與2018年版相比,2022年新版作了調(diào)整,立意由清正廉潔拓展為以民為本,劇作形式、音樂舞美等皆是全新呈現(xiàn)。這臺戲歷經(jīng)4年的邊演邊改、反復(fù)打磨,終于成為融思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的新編川劇佳作。

(圖片來源于“四川省川劇院”微信公號)

《草鞋縣令》講述清嘉慶年間,洛水?dāng)嗔黝w粒無收,為救什邡百姓,時任什邡縣令紀大奎招撫山民、以身護陵(李冰陵),在面對誘惑時,寫下“離微不二”以示決心,在脫下官袍換上草鞋后,終于領(lǐng)悟治水之道。該劇既忠于史實,又深挖其精神價值,塑造了紀大奎豐滿而復(fù)雜的人物形象。

《草鞋縣令》有兩場直擊人心的戲。一是自戴枷鎖。高景關(guān)山民在頭領(lǐng)吳中隆帶領(lǐng)下準備點火放炮開山引水,而附近百姓手執(zhí)鋤頭、扁擔(dān)極力阻止,雙方劍拔弩張。這時,紀大奎為緩解情勢,在眾人以為要捉拿吳中隆、給他戴枷鎖時,給自己戴上了。紀大奎與吳中隆的“折箭盟誓”,化解了這場沖突。

二是脫衣脫靴。紀大奎年過花甲,為民之心卻一刻也沒停息。為了“找到治水策,為民拼一拼”,他深更半夜登上古瀑口,再探李冰陵。山路彎彎拐拐、坡坡坎坎,走得他汗流浹背、腰酸背疼。在他人的勸說下,他脫下官袍官靴,換上六耳麻鞋,深深體會到這草鞋“百日草,難自棄,中通外直有香氣。越看越歡喜,且將老腳試新履”。實地調(diào)研路上,步步有荊棘,走得腳板出血。他咬牙忍痛,察看山勢地形:“這山下河谷蜿蜒,曾經(jīng)必是河道。李冰陵四面環(huán)山,就是一座水庫。天干開閘放水,水漲蓄洪分流!”這一發(fā)現(xiàn)堅定了他導(dǎo)洛通山修水利、確保什邡無旱患的決心和行動。

只要為民解憂,哪怕自戴枷鎖也無所畏懼;只要為民做事,哪怕脫衣脫靴也心甘情愿。一“戴”一“脫”兩個寓意尤深的情節(jié),在演員們一招一式、絲絲入扣的精彩演繹里,既把川劇小生、旦角、生角、花臉、丑角的美學(xué)特色渲染到極致,又傳遞出耐人尋味的人生哲理和藝術(shù)辯證法。

《草鞋縣令》以什邡民俗古風(fēng)為意象,從生命終點來追尋確認人生的價值。紀大奎找到了生命延續(xù)的依托:“布衣承俗,民風(fēng)敦厚;為人修德,一生通透;廟堂仁政,盛世千秋……”經(jīng)歷了這一切,他最終領(lǐng)悟到,為民做實事才是安身立命之本。

(作者:李明泉,中國文藝評論家協(xié)會副主席、四川省社科院二級研究員)