青銅器：云紋銅禁 (公元前620~前467年) 現(xiàn)藏于河南博物館

中信出版集團(tuán)供圖

近日，電視節(jié)目集結(jié)成的同名書籍《國(guó)家寶藏》，由獲得獨(dú)家授權(quán)的中信出版社出版。

爆款電視欄目出書的案例并不多見，早前的《大國(guó)崛起》《舌尖上的中國(guó)》到近來的《朗讀者》，《國(guó)家寶藏》再添一例。

“我們把創(chuàng)作的成果立字成書，讓那些偉大的文明、燦爛的智慧，不僅可以在節(jié)目中點(diǎn)燃眾人沸騰的熱血，還能以一種更為溫潤(rùn)持久的方式，走進(jìn)千家萬戶的生活，豐富更多人的日常閱讀。”《國(guó)家寶藏》制片人、總導(dǎo)演于蕾如是說。

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔稱，《國(guó)家寶藏》這本書的出版，是我們“看門人”歷史使命的延續(xù)，也是對(duì)文物的歷史譜系、價(jià)值傳承的深入挖掘，視頻中所無法呈現(xiàn)的浩如煙海的歷史細(xì)節(jié)將在書中一一呈現(xiàn)。

講述專業(yè)古老的寶藏故事

為什么要做這本書？《國(guó)家寶藏》圖書策劃人、中信出版社副總編輯沈家樂、李穆有一個(gè)分享——

我們出去旅行，有時(shí)會(huì)逛博物館，大概轉(zhuǎn)過盧浮宮、大都會(huì)博物館、大英博物館、日本國(guó)立博物館等等。但反觀在國(guó)內(nèi)，大概除了故宮博物院和西安兵馬俑，到其他任何一個(gè)城市都很難產(chǎn)生第一時(shí)間去博物館的想法。究其原因，一方面可能是作為研究機(jī)構(gòu)的國(guó)內(nèi)博物館在營(yíng)銷上面沒有太大眾化，比如我們從來沒有類似《博物館奇妙夜》這樣的影視作品喚起大家對(duì)博物館的各種好奇；另一方面，也可能是我們上下五千年的華夏文明沒有在大眾心里留下特別具體的印象。

在《國(guó)家寶藏》節(jié)目剛開播時(shí)，我們作為普通觀眾被深深打動(dòng)，原來我們有那么多收藏在禁宮里的、陳列在廣闊大地上的、書寫在古籍里的寶藏，那么具體、那么生動(dòng)地展現(xiàn)給我們關(guān)于“我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的我們”的記憶。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，節(jié)目播出后全國(guó)掀起了一股走進(jìn)博物館的熱潮，參與《國(guó)家寶藏》的9大博物館參觀人數(shù)增長(zhǎng)了50%。今年3月，湖南旅游局有一個(gè)報(bào)告顯示，整個(gè)湖南省最受觀眾的旅游景點(diǎn)的大排行，省博物館位列第一。

有很多網(wǎng)友發(fā)出這樣的感慨，“此生無悔入華夏，來世還生中華家。”“所以，我們也想用圖書的方式記錄并傳播‘此生無悔入華夏’的自豪，用《國(guó)家寶藏》所開創(chuàng)的輕松多元的方式，講述專業(yè)古老的寶藏故事。”沈家樂說。

6月初，清華大學(xué)、中信出版集團(tuán)以及央視欄目組聯(lián)合舉辦了一場(chǎng)《國(guó)家寶藏》主題文化論壇。在論壇上，中信出版集團(tuán)董事長(zhǎng)王斌很是感慨，“在今天這個(gè)消費(fèi)主義的時(shí)代，這樣一個(gè)作品(《國(guó)家寶藏》)能夠得到大家的認(rèn)可和喜歡，應(yīng)該說我們還是更需要文化和思想價(jià)值的創(chuàng)作，尤其央視的團(tuán)隊(duì)開創(chuàng)了一種全新的表達(dá)，激活了深沉古老的歷史，‘喚起了今人對(duì)中華民族的溫情的記憶’。”

“作為文化從業(yè)者，這是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”王斌說，“我們用文字這種更溫情、更持久的方式，把作品持續(xù)地表達(dá)傳播出去。”

圖書出版走了一條復(fù)雜的路

6月15日晚，第24屆上海電視節(jié)“白玉蘭獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在上海舉行，在綜藝單元中，《國(guó)家寶藏》(第一季)榮獲最佳季播電視節(jié)目獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)消息一出，各大博物館官微都齊刷刷地轉(zhuǎn)發(fā)著這樣一條祝福微博：“恭喜《國(guó)家寶藏》摘下這朵璀璨的‘白玉蘭’！”

電視節(jié)目如此火熱，圖書出版如何有所“破題”？

《國(guó)家寶藏》涉及的人物豐富、視角眾多，圖書編輯拿到手的是一份20多萬字的臺(tái)本文字以及一個(gè)硬盤供參考的數(shù)百萬字的考古材料。

這本書怎么做呢？有兩個(gè)選擇：一是忠于節(jié)目原有的形式，文字錄入，編輯修改錯(cuò)別字語病然后出版。但是如果只是節(jié)目文字的錄入，出版的意義在哪里？第二個(gè)選擇，打破視頻節(jié)目的框架，重新梳理現(xiàn)有資料，編輯出適合文字閱讀的內(nèi)容，用出版的方式來延續(xù)《國(guó)家寶藏》所開拓的承啟上下五千年的意義。可以想見，這是一個(gè)復(fù)雜且工作量巨大的工程。

“我們決定走復(fù)雜的道路，這也契合于蕾領(lǐng)銜的節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)想法。”沈家樂說，要讓這來自9家博物館的27件國(guó)寶，更完整詳盡地展現(xiàn)給讀者。用節(jié)目所定的輕松活潑的風(fēng)格，以及文字所特有的厚度，展示更多的歷史細(xì)節(jié)和故事。

“試圖把她完整地介紹給大家”

“石鼓不是石鼓，是中華文脈；秦簡(jiǎn)不是秦簡(jiǎn)，是律法初心；越王勾踐劍不是劍，是中國(guó)劍魂；曾侯乙編鐘不是編鐘，是華夏正音；千里江山圖是綠水青山，而瓷母是我們海納百川的胸襟……”

圖書編輯重新去整理每一件文物的前世今生，從他們出生的歷史年代到后世第一次被發(fā)現(xiàn)的情況，到今生故事。“如果文物是有生命的，那我們?cè)噲D把她完整地介紹給大家。”

讓沈家樂他們尤為感觸的是，重新閱讀那數(shù)百萬字的考古材料，找尋短短幾十分鐘視頻背后的大量信息，更加明白考古學(xué)家、文物專家們?cè)谶@些國(guó)寶的身上所花費(fèi)的畢生精力，也會(huì)是大眾了解文物、了解歷史、了解“我們之所以是現(xiàn)在的我們”的特別通道。

“其實(shí)在我看來，文物本身就是活的，歲月不會(huì)悄悄流過而沒有痕跡，只是缺少我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)；文物的價(jià)值也不應(yīng)該是我們?nèi)グl(fā)掘的，因?yàn)樗鼈儽旧砭痛嬖凇！眴戊V翔一直如此認(rèn)為。

讓《國(guó)家寶藏》這本書成為“發(fā)現(xiàn)”的渠道，則是出版人的責(zé)任。

為了讓讀者在了解國(guó)寶知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，能對(duì)每件國(guó)寶都有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，編輯跟央視節(jié)目組一起重新敲開9家博物館的大門，去搜集高清圖片。這些國(guó)寶，有的隔幾年才會(huì)拿出來展一次，有的是隔離陳列的，所以想要一手的高清圖片只能找各大博物館的支援。好在，這9家博物館在嚴(yán)謹(jǐn)審核的同時(shí)給了圖書以極大的授權(quán)支持。

有意思的是，節(jié)目播出后，當(dāng)時(shí)有一個(gè)流傳很廣的網(wǎng)帖，題目是“這世上初心易得，始終難守。”有一個(gè)初心、夢(mèng)想很容易的，最難的是能夠讓初心變成一個(gè)實(shí)打?qū)嵉淖髌罚兂梢粋€(gè)實(shí)打?qū)嵉慕Y(jié)果，呈現(xiàn)在觀眾面前。“我們只是很認(rèn)真去了解國(guó)寶的故事，努力去擦掉國(guó)寶身上的灰塵，然后他們就熠熠發(fā)光了。”

國(guó)寶身上的灰塵如今已拭去，如單霽翔所言，通過圖書這一載體，我們能夠再度靜靜地品味和欣賞這些文物，也能夠完整地捕捉歷史，從而完善自己對(duì)文物、文化的認(rèn)知。“相信在讀過《國(guó)家寶藏》這本書之后，再走進(jìn)博物館時(shí)，看到的文物將是另一番面貌。”