在知識(shí)獲取愈發(fā)便捷、資訊不斷更新的當(dāng)下，信息顯得過剩乃至造成超載；不少自媒體推送的所謂 “海量”信息，往往只是 “窄化”資訊。其中，一些打著解讀經(jīng)典旗號(hào)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，邀請(qǐng)名人或作家將暢銷書、名著濃縮成十分鐘付費(fèi)產(chǎn)品，提供便于速食的“知識(shí)膠囊”——閱讀這件事看上去真的 “唾手可得”嗎？

在華東師范大學(xué)舉行的一個(gè)出版論壇上，有學(xué)者和出版界人士表示，讀書的樂趣并非取巧走捷徑，人文經(jīng)典閱讀不能光記住一套套的理論、范式、術(shù)語，卻忽略了對(duì)文本本身的細(xì)膩感悟與貫通。 “文學(xué)閱讀生活，絕非一時(shí)一地、一蹴而就之事，絕無代勞的可能，只能自己親力親為。”在南京大學(xué)英文系副教授但漢松看來，高質(zhì)量閱讀是曠日持久的修行，是充滿發(fā)現(xiàn)的探索奇旅，有時(shí)甚至如攻城戰(zhàn)役般艱難。一些經(jīng)過加工的付費(fèi)閱讀產(chǎn)品或許節(jié)省了時(shí)間成本，但難逃碎片化、扁平化、流行化的窠臼，容易讓人錯(cuò)過經(jīng)典中的動(dòng)人風(fēng)景。

面對(duì)海量信息，學(xué)習(xí)做一名“經(jīng)過訓(xùn)練”的讀者

“如今，每天產(chǎn)生的文字產(chǎn)品幾乎是海量，鋪天蓋地，可能花一輩子也讀不完。”作家韓少功說，書本知識(shí)有限，而現(xiàn)在更多知識(shí)涌現(xiàn)活躍在課堂之外。中國編輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝振省對(duì)此有同感：一些年輕人在閱讀視野上存在明顯的欠缺， “身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)海量信息，光是掠影式淺閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。能夠引發(fā)讀者思考的深度閱讀，與研究學(xué)習(xí)、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關(guān)，是高質(zhì)量閱讀的核心指標(biāo)”。

對(duì)此，作家們往往采取截然不同的閱讀方式，以接近深讀狀態(tài)。比如，王安憶每天瀏覽十萬字不在話下，笑談自己 “泡在文字里才能喂飽”；畢飛宇則以 “把玩古董”的心態(tài)細(xì)讀作品妙處，好的作品一下午品讀四五頁心里就 “美得不行”。清華大學(xué)教授、作家格非直言， “開卷有益”并非任何時(shí)候都奏效，讀得越多，更應(yīng)提升分析與思辨能力，學(xué)會(huì)擺脫被海量信息奴役。他享受做一名 “訓(xùn)練有素”的讀者， “善于當(dāng)讀者，是第一重要的。閱讀的隱秘與快樂無法舍棄，它能照進(jìn)日常生活，有種冷靜的光芒。如果要我在閱讀與寫作中割舍掉一項(xiàng)，我寧愿放棄后者。”

“我們或許可以天賦異稟地成為過目不忘的讀者，卻無法天生成為洞若觀火的讀者。覺察文字中復(fù)雜含混的意義，感受文本中細(xì)膩逶迤的美，都需要后天勤學(xué)苦練方可獲得。”但漢松記得，法國作家梭羅在經(jīng)典著作《瓦爾登湖》中說過， “讀書需要訓(xùn)練，就如同運(yùn)動(dòng)員所接受的訓(xùn)練那樣，而且，人們差不多要終其一生，追求這個(gè)目標(biāo)”。如果說有的閱讀只是為了簡(jiǎn)單的功利，那么真正的閱讀 “不是那種用奢逸麻痹我們、讓更高貴的感官一直沉睡的閱讀，而是必須踮起腳尖、用我們最警覺和清醒的時(shí)間去進(jìn)行的閱讀”。

文學(xué)審美教人認(rèn)真對(duì)待生活，跳出“小我”思索廣闊世間

學(xué)者們不約而同地談到，海量信息的自媒體時(shí)代，往往推送或抓取的僅是跟個(gè)體興趣相關(guān)的 “窄化”資訊，而通過經(jīng)典人文閱讀，突破資訊隔膜，讀者能走出已知的自我小天地，多理解關(guān)切他人。恰如土耳其作家帕慕克曾宣稱，通過閱讀小說，他在年輕的時(shí)候?qū)W會(huì)了認(rèn)真對(duì)待生活。

“讓粗鄙的靈魂變得優(yōu)雅，讓急促的心靈變得從容一些，這是文學(xué)教育的作用。”畢飛宇說，用心體會(huì)小說中人物的各式命運(yùn)，人們的心會(huì)變大，更能裝得下別人，學(xué)會(huì)寬容寬恕。他感恩文學(xué)對(duì)一個(gè)人的塑造和改變，并把閱讀心得悉數(shù)寫進(jìn) 《小說課》。

這種塑造和改變，也體現(xiàn)了個(gè)體心靈的蛻變。 “如果說，一名學(xué)生從人文教育的課堂走出去，能夠成為一個(gè)自覺的人、豐富的人，那么這堂課就成功了。”復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)、中文系教授陳思和說，當(dāng)代學(xué)子不能僅僅滿足于積累了多少學(xué)問、 “吞服”了多少速食 “知識(shí)膠囊”，也要培育自己對(duì)世界的同理心、同情心。他清楚記得，十三四歲時(shí)偶遇前輩巴金小說 《憩園》，那種字里行間帶來的感動(dòng)震顫至今。 “我忍不住會(huì)想，如果小說里的乞丐出現(xiàn)在眼前，我能否伸出援手。正是在反復(fù)重讀咀嚼中，人性的種子慢慢萌芽了，你會(huì)開始思索自我以外的遼闊世間。”

如今，越來越多作家關(guān)注到，文學(xué)正穿梭于情感教育、影視劇、大眾流行文化等不同領(lǐng)域，并架起一座座感性橋梁，文本細(xì)讀成了推進(jìn)文學(xué)、美學(xué)與人文教育深度交融的關(guān)鍵詞。比如，華東師范大學(xué)文學(xué)選讀課有了 “升級(jí)版”——朱康、毛尖開設(shè)“20世紀(jì)中國愛情文學(xué)”，羅崗、倪文尖開設(shè) “現(xiàn)代城市文學(xué)與電影經(jīng)典”，袁筱一、梁超群開設(shè) “20世紀(jì)世界文學(xué)：經(jīng)典與闡釋”……

這些通識(shí)教育課程，從不同維度進(jìn)入經(jīng)典文本的開掘，反響火爆，甚至吸引了不少外校學(xué)生旁聽。而在一次次解讀中，作品本身也獲得了新的闡述空間與不衰活力，引導(dǎo)讀者在繁雜信息中學(xué)會(huì)觸類旁通。