被“低估”的文學(xué)與美學(xué)經(jīng)典——《花間集》

《花間集》,作者:溫庭筠韋莊等\趙崇祚【編纂】\趙佶等【插圖】三秦出版社 2018年7月版
近日,一部“詞畫(huà)合一”的《花間集》問(wèn)世,在這本新版《花間集》中,讀者既能讀到溫庭筠、韋莊等18位詞家的妙詞,更可盡情把玩賞析晚唐至現(xiàn)當(dāng)代42位頂尖繪畫(huà)藝術(shù)家的共110幅花鳥(niǎo)、仕女經(jīng)典藏品。
《花間集》:國(guó)學(xué)必讀經(jīng)典之一
美學(xué)大師朱光潛曾將《花間集》列為必讀的16部國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。《花間集》是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期編纂的一部詞集,也是文學(xué)史上的第一部文人詞選集,由后蜀人趙崇祚編輯。該書(shū)收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩(shī)人的經(jīng)典作品,集中而典型地反映了早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌風(fēng)格和藝術(shù)成就。
《花間集》得名內(nèi)容多寫(xiě)上層貴婦美人日常生活和裝飾容貌,女人素以花比,寫(xiě)女人之媚的詞集故稱(chēng)“花間”,這些詞作都是文人貴族為歌臺(tái)舞榭享樂(lè)生活需要而寫(xiě)。
但書(shū)中仍有二十多首詠史懷古的作品,反復(fù)吟讀,印象深刻。作者們并非完全失語(yǔ)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)、沉醉于男女情愛(ài)。正因處于興廢爭(zhēng)戰(zhàn)不斷、王朝更迭頻繁、暴君獨(dú)夫橫行、人民深受苦難的亂世,作者們以古觀今、吊古嘆今、借古諷今,抒發(fā)的歷史感慨才深刻、悲婉、蒼涼、沉摯、細(xì)蓄。
《花間集》目前已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)高校中文系必讀書(shū)目,給讀者和學(xué)者們帶去的是文學(xué)、史學(xué)和美學(xué)的綜合價(jià)值。
《花間集》文學(xué)與美學(xué)價(jià)值一直被低估,獲王國(guó)維盛贊
《花間集》曾因主流文化取向而被低估,但隨著文化的開(kāi)放與多元,更多人對(duì)審美的需求大大增加,《花間集》的價(jià)值也被更多人發(fā)現(xiàn)和肯定。
陸游在《花間集跋》(之一)中曾寫(xiě)道:“斯時(shí)天下岌岌,生民救死不暇,士大夫乃流宕至此,可嘆也哉!”然而,他并未因此而全盤(pán)否定花間詞,相反給了它較高的歷史評(píng)價(jià)。在《花間集跋》(之二)中,他說(shuō):“故歷唐季五代,詩(shī)愈卑而倚聲輒簡(jiǎn)古可愛(ài)。”從前人對(duì)花間詞的評(píng)價(jià)來(lái)看,各有所執(zhí),毀譽(yù)并存,但總的傾向還是稱(chēng)贊多于遣責(zé),作為中國(guó)第一部文人詞集,《花間集》在詞中的地位,堪比詩(shī)中的《詩(shī)經(jīng)》。
《紅樓夢(mèng)》也對(duì)《花間集》中的代表詩(shī)人有過(guò)贊譽(yù),所謂“溫八叉之綺靡、韋蘇州之淡雅……”溫庭筠與李商隱齊名,時(shí)人稱(chēng)為“溫李”。文思敏捷,八叉手而成八韻,有“溫八叉”之稱(chēng)。他出生于沒(méi)落的貴族家庭,恃才傲物,放縱不羈。一生坎坷,終身潦倒。在藝術(shù)成就上,被認(rèn)為“晚唐詩(shī)詞第一人”。也是因此,他成為花間派以及后來(lái)婉約派的鼻祖,《紅樓夢(mèng)》里多次提及其人其作,可見(jiàn)其對(duì)曹雪芹的影響程度。
王國(guó)維曾在他的《人間詞話(huà)》中評(píng)價(jià)《花間集》:宋人詩(shī)不如詞,以其寫(xiě)之于詩(shī)者,不若寫(xiě)之于詞者之真也。此外,他還十分喜歡《花間集》的代表詞人韋莊,稱(chēng)其:韋端己之詞,骨秀也。
此外,葉嘉瑩認(rèn)為《花間集》“端已用情切至,每一落筆亦自有一份勁直激切之力噴涌而出。”
《花間集》只收錄了當(dāng)時(shí)傳唱度最高,同時(shí)也最具文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的作品,淘汰了一大堆低俗之作,終于把歌詞從“俗”往“雅”的方向上引導(dǎo),并開(kāi)啟了宋詞的繁榮。
新版《花間集》,詞畫(huà)合一,還原美好
據(jù)了解,新版《花間集》在以宋代晁刻本、鄂州刻本為底本,參考湯顯祖點(diǎn)評(píng)本等幾個(gè)重要刻本綜合勘校的基礎(chǔ)上,收錄全500篇,內(nèi)文工整雅致,注釋全面。更值得一提的是,新版《花間集》還收錄晚唐至近現(xiàn)代42位頂尖繪畫(huà)藝術(shù)家,共110幅花鳥(niǎo)、仕女經(jīng)典藏品。
42位繪畫(huà)藝術(shù)家中,有張萱、李嵩、趙孟頫、唐伯虎、八大山人石濤、郎世寧、吳昌碩、齊白石等名家名畫(huà),還包括兩位帝王畫(huà)家——宋徽宗趙佶、明宣宗朱瞻基。有位列“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”的《漢宮春曉圖》《韓熙載夜宴圖》,也有號(hào)稱(chēng)“中國(guó)牡丹第一圖”之稱(chēng)的《國(guó)色天香圖》。
中國(guó)花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)與“詞”的發(fā)展軌跡驚人地一致,他們同時(shí)成熟于五代,鼎盛于宋代,徘徊于元、明,到了清代又重新發(fā)展出各自的新方向。
該版巧妙地將“花間集”與中國(guó)花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái),隨文彩插。讓讀者在欣賞花間美詞的同時(shí),一覽中國(guó)繪畫(huà)史上最經(jīng)典的花鳥(niǎo)仕女藏品。可謂一部《花間集》,一部中國(guó)花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)史。
書(shū)中的部分插圖也起到解析的作用,讓讀者有更加具體的想象空間,比如《花間集》中多有描寫(xiě)女子妝容、服飾、生活用品等,這些對(duì)如今的讀者都是陌生的,插圖中的《韓熙載夜宴圖》就是同時(shí)代的畫(huà)作,讀者可以清晰地看到屏風(fēng)等生活器具以及當(dāng)時(shí)貴族女子的具體樣子。而唐伯虎的《蜀王宮妓圖》也是反映了五代時(shí)期的女子妝容,與詞中很多的具體描寫(xiě)極其相似。

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