劉備為何字玄德

電視劇《三國(guó)》劉備劇照

清代出版的《三國(guó)志》
先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之后也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。典略曰:備本臨邑侯枝屬也。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄舉孝廉,官至東郡范令。先主少孤,與母販履織席為業(yè)……
——節(jié)選自《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》
舊說(shuō)嬰兒出生三月后乃由父親命名,男子二十歲成人而舉行冠禮時(shí)取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮時(shí)取字。
對(duì)于古人,名和字往往互相闡釋又意義相聯(lián)。例如屈原,名平,字原。《爾雅·釋地》曰:“廣平曰原”。又如顏回,字子淵。《說(shuō)文》:“淵,回水也。”回,本是旋轉(zhuǎn)的意思。有的名和字又是同義詞,例如宰予,字子我;有的名和字恰恰是反義詞,例如曾點(diǎn),字皙。《說(shuō)文》:“點(diǎn),小黑也。”又:“皙,人色白也。”為國(guó)人所熟知的三國(guó)人物亦是如此,如諸葛亮字孔明,曹操字孟德,關(guān)羽字云長(zhǎng),張遼字文遠(yuǎn),等等。對(duì)此,陳寅恪在《柳如是別傳》中說(shuō):“吾國(guó)人之名與字,其意義多關(guān)聯(lián)(號(hào)間亦與名相關(guān),如(錢(qián))謙益之號(hào)牧齋,即為一例,但此非原則也。)古人固如此,今人亦莫不然。此世所習(xí)知,不待例證。”
但有時(shí)候,我們已看不出許多古人的名和字之間的聯(lián)系,這主要是因?yàn)闈h語(yǔ)之語(yǔ)義變遷和正體、簡(jiǎn)體字的緣故。
劉備字玄德,就曾令我百思不得其解。查諸正史和許多野史筆記,均無(wú)功而返。
不過(guò),《漢語(yǔ)大詞典》釋玄德為:“指潛蓄而不著于外的德性。”此正暗合《三國(guó)志·先主傳》所謂“少語(yǔ)言,善下人,喜怒不形于色。”然而,“玄德”和“備”是什么關(guān)系呢?讀清人桂馥學(xué)術(shù)筆記《札樸》卷三“蜀先主名字”條,才終于找到答案。原來(lái),“備”是一種五彩的綢緞。《周禮·考工記》:“畫(huà)繪之事,五采備謂之繡。”備就是繡,就是在絲織品上繪畫(huà)和刺繡設(shè)色而五彩俱備。
上古本無(wú)棉花,衣服除皮毛外只有絲、麻,富貴者穿絲織品。許多達(dá)官貴人的衣服不但質(zhì)料精美,而且還要加上文采。在復(fù)雜的織造技巧與刺繡工藝還沒(méi)有出現(xiàn)以前,制衣的絲帛要染,或在上面繪上圖案。(參見(jiàn)許嘉璐《中國(guó)古代衣食住行》)《周禮·考工記》:“畫(huà)繪之事,雜五色。”五色,就是青黃赤白黑,五色至黑乃備。“黑”和“玄”又是同義詞,所以劉備字玄德。
劉備的父親劉弘為兒子取名,就是希望他日后能大展鴻圖而享受榮華富貴罷了。

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