作為一名曾經(jīng)的國企煤礦職工的黃淑俠，當社會位置轉(zhuǎn)變?yōu)橥诵菖ぁ⒓彝D女之后，她選擇了拿起相機，從一名愛好者到成為一位具有思想性的攝影師，尤其當看到她選擇了《煤礦人家》這類題材，并把畫面拍得如此富于溫馨與責任，讓我這個同樣以拍攝紀實題材為主的攝影人由衷敬佩。

很多攝影人喜歡跟風：去西藏、去新疆、去云南，拍少數(shù)民族、拍民工、拍弱勢群體等等。他們不知道拍照絕不是走過場、不是搞派對，更不是消費你的拍攝對象。攝影需要你靜下心來，拍攝你熟悉的場所、拍攝你真心關注的人與事。

黃淑俠在《煤礦人家》這組作品中恰恰把自己熟悉、了解的人物作為拍攝對象。由于拍攝題材與拍攝者特定的關系，使其作品畫面中呈現(xiàn)出一種交融、自然的情緒。

黃淑俠拍攝的老國企煤礦職工，既有老礦工、老模范，也有新礦工、新生代;既有生活殷實的小康之家，也有低收入的困難群體。在中國，現(xiàn)在每年開采煤炭35億多噸，占一次性能源消費比例約70%，煤炭從業(yè)人員約500多萬人，他們開采光明和溫暖的同時，也面臨著水、火、瓦斯等災害的威脅，一個煤礦家庭的人員一旦遭遇礦井傷亡事故，家庭可能陷入貧困。在《煤礦人家》拍攝的這些老煤企，職工人均收入已超過6萬元人民幣，其中采掘一線職工收入達10萬元左右，他們的生活是穩(wěn)定和幸福的。但也有少部分傷、病亡等低收入群體生活在低保線上，他們的生活是十分艱難的，還要靠政府、企業(yè)救濟和幫助。

近年來，中國煤礦安全生產(chǎn)水平已有大幅提升，但和發(fā)達國家相比，仍有較大差距，最新統(tǒng)計資料顯示，中國和美國百萬噸煤炭死亡率分別為0.293和0.03人。瓦斯爆炸等重大傷亡事故還時有發(fā)生，每年近千人被事故奪走了生命，給他們的家庭帶來了巨大的不幸和貧困。敬畏生命，以人為本，無論對政府、企業(yè)、還是個人都是一種責任和必修課。

目前，煤炭對中國經(jīng)濟的發(fā)展還具有決定性的作用，并且在很長一段時間都不會發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。所以，用攝影關注煤炭行業(yè)的方方面面，其重要性是不言而喻的。

當下攝影喜歡炫技、喜歡觀念。好像不搞出一些莫名其妙的影像，就無以面對觀看者。而《煤礦人家》這組作品運用更多的是常規(guī)、常見的傳統(tǒng)風格。攝影師大膽舍去了具有所謂視覺沖擊力的那種反映煤礦工人，滿臉煤灰、眼光炯炯、一副白牙的簡單的臉譜化形式。而是在題材上另辟蹊徑，有意讓畫面樸實得甚至與普通人拍攝的家庭合影沒什么區(qū)別;但當攝影師將其作為一個系統(tǒng)的拍攝行為，然后進行整合推出時。無論從拍攝技術上、還是影像思想的表達上都不再普通。從這些畫面上，我們能看到桑德《族群的臉譜》里對身份鑒別的影子，還有FSA對社會客觀記述的痕跡。作為這組作品的拍攝者黃淑俠，表現(xiàn)得不僅是一位記錄著，更是一位具備了人文關懷精神的調(diào)查者。

因為攝影師與礦工們朝夕相處的關系，畫面讓一般的觀者能體會到很親近的現(xiàn)場感。尤其一提的是，對礦工的紅色安全帽的處理獨具匠心。攝影師是把紅色安全帽當做礦工符號而將其攝入或者是將其有意加入畫面的，但因被攝影師運用得極其巧妙，使得紅色安全帽在很多的畫面里體現(xiàn)像一個“視覺無意識”。恰恰是這一紅色的符號，像一根紅線，穿起了每一個被攝的家庭，讓所有被呈現(xiàn)的家庭儼然成了一種息息相關的命運共同體。在中國紅色是一種吉祥的寓意，而在《煤礦人家》里這一無法避免的細節(jié)，不無代表作井下工作的某種警示與危險的信息。所以，紅色礦工帽在有意無意顯示了某種觀念的同時，也讓觀看者產(chǎn)生了一種莫名的及難以釋懷的擔憂，或許恰恰是這組作品的優(yōu)秀所在!