出門帶一本自己的書，是劉慶邦多年養(yǎng)成的習慣。把書打開，不管翻到哪一篇，仿佛打開了一扇門，里面有個人把他輕輕一拉，他就進去了。
　　敝帚自珍？不自量力？反正劉慶邦說的是實話。他像是看到了一張張熟悉的面孔，像是回到了河南老家，看著看著，常常是淚水辣了眼睛。
　　他基本上達到了給自己定下寫小說的四個標準：看了還想看；愿意帶在路上看；愿意送給朋友看；不論從哪里看起，都看得進去，并有所得。40年來，他只是埋頭創(chuàng)作，哪里會料到，當初只是為了向女朋友顯擺自己的寫作才能，寫著寫著竟成了短篇王。他的小說，被王安憶們拿到講堂或論文中條分縷析當作范本；評論家李敬澤在劉慶邦的小說中看到了小說悠遠的文脈、自我審視及對古老鄉(xiāng)土的回望；學(xué)者李潔非注意到了劉慶邦的筆墨情趣和庖丁解牛般的神技。
　　不止在中原作家群中，放眼中國文壇，劉慶邦也是一個獨特的存在。林斤瀾曾多次評價劉慶邦的小說，來自平民，出自平常，貴在平實，可謂三平有幸。劉慶邦不會玩花活兒，很多作品都是展現(xiàn)當下社會的生存狀態(tài)，表現(xiàn)作家對現(xiàn)實生活的困惑。劉慶邦的小說，不是一瀉千里的注水語言，它像一枚釘子，一下子就穿透現(xiàn)實，并揳入現(xiàn)實內(nèi)部去了。劉慶邦本人關(guān)于短篇小說之于長篇力量的比喻也很形象：一粒子彈，如果用手把它投出去，它不會產(chǎn)生多大力量。同樣一粒子彈，把它放在槍膛里射出去，由于速度的作用，它所產(chǎn)生的力量要大得多。
　　然而，在長篇崇拜的當代文壇，有人甚至提出了揚長避短，把長篇看成了長，把短篇看成了短，這就有些過了。原因有多種多樣：市場不看好短篇；按字數(shù)計稿酬；短篇與影視不容易對接；有些文學(xué)獎不設(shè)短篇小說獎；短篇在網(wǎng)絡(luò)上的點擊率上不去，等等。在這龐雜的長篇市場及網(wǎng)絡(luò)小說的海量需求中，短篇王劉慶邦看到了短篇的長處：其一，短篇小說因篇幅短小，節(jié)奏均衡，不容雜蕪和放縱，更接近詩性和純粹文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)。其二，短篇小說一般來說都是攻其一點，不及其余，對現(xiàn)實有著極強的穿透力。其三，短篇小說出手快，能夠?qū)ΜF(xiàn)實做出快速反應(yīng)，以速度體現(xiàn)短篇小說的力量。其四，短篇小說還被稱為禮貌性的文體，因為閱讀起來無須占用讀者多少時間。現(xiàn)在寫中短篇小說的作者都是文學(xué)生產(chǎn)一線的勞動者，好比井下生產(chǎn)一線的采煤工和掘進工。劉慶邦不甘心過早地退出生產(chǎn)一線，還在堅持寫中短篇小說。
　　我不喜歡輕飄飄的東西。我們的歷史是沉重的，現(xiàn)實是沉重的，作家的心也是沉重的。一個誠實的勞動者不知不覺就寫出了沉重的東西，這沒辦法。劉慶邦說，作家寫小說，從來都不是堅強的表現(xiàn)，而是脆弱的表現(xiàn)；從來都不是喜悅的表現(xiàn)，而是痛心的表現(xiàn)。作家容易看到生命的盡頭，他在心里為人類痛哭，也為自己痛哭。他想通過寫作安慰一下自己，減少一點疼痛。誰知相反，越寫越疼痛。
　　劉慶邦的小說，一半是煤，一半是土。煤礦生活和農(nóng)村生活，是他所熟悉的兩個領(lǐng)域。他現(xiàn)在的寫作既調(diào)動以前的生活積累，還每年都到農(nóng)村和煤礦看一看，以補充新的創(chuàng)作素材。他一般不去大的煤礦，而是選擇小煤礦悄無聲地沉下去，因為越是現(xiàn)代化的礦井，越是機械化程度高的礦井，可能越難看到什么、得到什么；小的煤礦還保持著那種原始的生產(chǎn)方式，跟礦工接近比較方便。
　　他的小說，酷烈者有，如《神木》中兩次描寫兩個殺人犯的作案過程，《平地風雷》中鄉(xiāng)村的殘殺事件，《血勁》中寫屠夫殺狗；柔美者有，如《鞋》、《梅妞放羊》等，像現(xiàn)代田園牧歌般縈繞著；痛并快樂著的成長者有，如《少男》中縝密的心思如無邊的春水。很多人問劉慶邦為什么總是寫河南，他說：每一個作家都有自己的根。河南養(yǎng)育了我，我的血管里流淌的還是我老家的血液，所以一進入寫作狀態(tài)就回憶起過去的生活。劉慶邦認為，作家很大的一個責任就是要為我們的民族保留記憶，如果親歷過重大事件的這一代作家不寫，后人沒有真切的感受就更難以書寫。只有坦然面對現(xiàn)實社會中的民間苦難，才能更加真切地感受到生活的急流依然頑強地存在，生命在承受苦難中依然堅韌地生長、開放。