黨的十八大從全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的戰略高度，對扎實推進社會主義文化強國建設作出了全面部署。貫徹落實十八大精神，努力創作出更多精品力作，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是廣大作家的光榮使命。我國擁有世界上規模最大的作家隊伍。目前在這支隊伍中有延安時期的作家、有建國初期的作家、有黨的十一屆三中全會后的作家、有新世紀的作家。中國作家一代又一代，代代傳承著中國文學的精神，代代出英豪。
　　最近，我國杰出詩人雷抒雁去世了，前幾年柯巖、朱寨，福建的郭風、何為，廣西的陸地，解放軍的黃宗江，北京的韓少華，山西的胡正，吉林的鄂華、王肯，上海的黃裳，廣東的韋丘等等一些年逾古稀的老作家離開了我們。2010年以來，去世的知名作家已經有170多人。他們在現實生活中消失了，但卻永遠活在人們的記憶中，活在中國文學史上。老作家的相繼辭世，除了給我們留下悲痛，還留下很多思考。現在很多年邁的作家老當益壯，仍然勤奮筆耕，我們期盼并祝愿他們身筆雙健，同時，也期盼并祝愿青年作家盡快成長，接過老一輩的班，成為我國文學大發展大繁榮的后繼人才和中堅力量。歷史的重擔越來越多地落在青年作家肩上，青年作家應當以高度的文化自覺、文化自信，以旺盛的文學創造力和智慧才情，擔當起黨和人民賦予的光榮的歷史責任。
　　首先，擔負起在作品中弘揚社會主義核心價值觀的歷史責任。文學作品形象地反映社會生活，表達作者對客觀世界的認識和看法。它承載著社會理想、精神追求和價值觀念。法國著名文學家、哲學家薩特說：一切文學作品都是一種吁求。寫作就是向讀者提出吁求。經典的文學作品之所以打動人心、流傳于世，就在于其中蘊涵著有益社會和人生的價值。正如魯迅先生所說，文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈火。當前我們正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代。社會思潮越是紛繁復雜，越是需要文學堅持正確的價值導向。黨的十八大指出，社會主義核心價值體系是興國之魂。當代中國文學要成為激勵人民前進的力量，以自己獨特的方式為人們提供價值引領，回應時代對精神家園、共同理想的呼喚，就必須高揚社會主義核心價值體系的旗幟，以文學之體承載社會主義核心價值體系之魂，切實發揮文學引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。
　　在文學作品中體現核心價值觀，必須正確處理社會責任與創作自由之間的關系。文學作品是個性化的公共文化產品，作家寫什么、怎樣寫有充分的自由，同時必須認真考慮、嚴肅對待作品的社會效果。文學作品不是個人日記，是面向社會、面向大眾的。每一位有責任感的作家都應當自覺地以人類靈魂工程師的標準嚴格要求自己，切實做到以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人。要堅持思想性與藝術性相統一，將社會主義核心價值觀與自己筆下的故事和形象融為一體，使作品形神兼備、引人入勝、催人奮進。要正確處理社會效益與經濟效益的關系。市場環境對嚴肅文學的沖擊是客觀存在的。堅持以人民為中心的創作導向，就是不能搞以市場為中心的創作導向。文學不應該迎合市場而向三俗妥協。靠三俗吸引眼球，求得一時熱鬧，終究會被歷史淘汰。歷史能流傳下來的，必定是體現真善美、具有高超藝術水平、人民群眾喜聞樂見的文學精品。
　　其次，擔負起用作品反映振興中華偉大實踐的歷史責任。文學是社會實踐的能動反映，文學創作的源頭活水，只能是時代的風云際會和人民群眾的生動實踐。黑格爾說，藝術家是時代的兒子。古今中外，大凡偉大的作家、藝術家，都以關注現實生活、記錄時代變遷為己任。法國著名作家巴爾扎克自稱是19世紀法國歷史的書記員，他說：我搜羅了許多事實，又以熱情作為元素，將這些事實如實地摹寫出來。馬克思稱贊巴爾扎克的《人間喜劇》是用詩情畫意的鏡子反映了整個時代。不僅僅巴爾扎克，很多現實主義作家都是社會的書記員，他們用作品記錄了人類社會發展的歷史。俄國的列夫·托爾斯泰被列寧譽為俄國革命的一面鏡子，他的作品真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾與巨大的社會變動。
　　當前，我國正處在發展變革的重要時期，中國特色社會主義事業蓬勃發展，改革開放和現代化建設波瀾壯闊，人們的精神世界和創造實踐在不斷出現令人感奮的變化。作為親歷者和見證者，用文學的形式記錄、反映時代的歷史巨變，描繪億萬人民共同創造美好未來的奮斗歷程，為人民立言，為時代放歌，是當代中國作家的光榮。廣大作家要把文學創作融入國家發展、社會進步的洪流之中，積極投身中國特色社會主義的偉大實踐，以充沛的激情、生動的筆觸描繪當代中國的歷史畫卷和中國人民的精神圖譜。要像趙樹理、柳青等老一輩作家那樣，真正把深入實際、深入生活、深入群眾作為一種追求，增進對人民群眾的感情，用人民創造歷史的奮發精神哺育自己，在人民的創造實踐中進行藝術創造，奏響時代的主旋律。
　　繁榮社會主義文學，不能搞題材決定論，也不能搞題材無差別論，大題材與小題材、大視野與小視野、大情懷與小情懷是有區別的。雷抒雁同志在一次談話中說，現在會寫情歌的人很多，但能寫國歌、戰歌的人卻很少。我們要警惕與時代生活相脫離的傾向。我國正處于發展關鍵期、改革攻堅期，同時也處于社會矛盾凸顯期。社會生活中有光明也有黑暗，有美好也有丑惡。文學作品要深刻反映社會生活，就要求作家正確地認識社會生活，洞察事物的本質。既要誠實地描寫生活、反映生活，更要分清生活的主流與支流；既要有直面負面現象的勇氣，更要有弘揚正面價值的能力；既要敢于揭露和批判假丑惡，更要積極展示真善美，讓人們看到光明、看到進步、看到希望，同心同德。我們要堅持弘揚主旋律與提倡多樣化的統一。鼓勵創新，反對跟風、扎堆、克隆等同質化現象。要以豐富多彩的文學樣式表現主旋律，以鮮明生動的藝術形象體現主旋律，以文學創作的內容、形式、方法、手段的多樣性實現主旋律作品的思想性與藝術性的完美結合。
　　第三，擔負起用優秀的文學作品為中國文學史留下更多財富的歷史責任。中華民族輝煌燦爛的文學史，是由一代代作家和他們的一部部作品構成的。今天的每一個作家都在繼續書寫著中國文學史。改革開放以來，我國發生了翻天覆地的巨大變化，受教育程度的提高和社會環境的寬松為文學的繁榮發展提供了良好的條件，文學創作出現蓬勃興旺的景象。當前，我國文學創作的數量在世界上名列前茅，僅長篇小說每年就出版3000部以上，這還不包括網絡文學作品。我們應該感謝作家們的辛勤勞動。春節前我去給著名作家宗璞同志拜年。宗璞同志是第六屆茅盾文學獎得主。這些年她抱病苦耕，已經出版了《南渡記》《東藏記》《西征記》，正在創作《北歸記》。她的視力下降到只能看清拳頭大的字，讀寫十分困難，但她仍靠口述堅持創作。聯想到史鐵生同志的創作、湖南失明詩人劉艦平同志的創作，我們深切地感受到這些可敬的作家視文學為生命的執著和每部文學作品背后嘔心瀝血的付出。
　　在實現中國夢、推動中國文學偉大復興的歷史過程中，一方面我們要繼續鼓勵作家多出新作，另一方面要鼓勵作家不斷提高創作質量，多出精品。精品不是輕而易舉、唾手可得的，而是作家才華造詣、縝密構思、精心推敲的產物，即便是大師、巨匠也需耗費一番心血。我們的現代文學館有老館長舒乙同志捐贈的一個鎮館之寶，是齊白石老人91歲時為老舍先生畫的《蛙聲十里出山泉》。如何用水墨畫去表現聽覺才能感受的蛙聲，齊白石老人這樣的大師也還認真思考了幾天，仔細琢磨老舍先生命題的《蛙聲十里出山泉》的意境，最終齊白石老人以詩人的素養、畫家的天才、文人的氣質創造了一幅不朽之作。我們作家，特別是青年作家，在文學創作中一定要有十年磨一劍的精神，舍得花苦功夫，精益求精，防止浮躁心態和急功近利。花了苦功夫，不一定寫出精品；但不花苦功夫，一定寫不出精品。我們要有高遠的藝術追求，力爭奉獻出更多精品力作，為中國文學史留下濃墨重彩的一頁。
　　擔負起歷史責任的關鍵，在于提高思想道德素質。大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。青年作家要不斷提高精神境界，陶冶高尚情操。要給人一杯水，自己必須有一桶水。希望青年作家努力做到德藝雙馨，創作與修身共進，文品與人品齊升，以高尚的道德情操、不懈的藝術追求和創造性的精神勞動，贏得社會的贊譽，贏得人民的信賴，為建設社會主義文化強國作出自己的貢獻！