錢學(xué)森先生兩彈一星元?jiǎng)祝簧l(fā)表專著7部，論文300余篇，主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)集中在應(yīng)用力學(xué)，噴氣推進(jìn)與航天技術(shù)，工程控制論，物理力學(xué)、系統(tǒng)工程，系統(tǒng)科學(xué)，思維科學(xué)，人體科學(xué)，科學(xué)技術(shù)體系與馬克思主義哲學(xué)等九大方面。有人稱他為戰(zhàn)略科學(xué)家。但他的智慧與才學(xué)遠(yuǎn)不只這些方面。
　　葉永烈所著《錢學(xué)森傳》中介紹：錢學(xué)森先生集大成，得智慧，首創(chuàng)山水城市的理念，為海內(nèi)外城市規(guī)劃及建筑專家廣泛認(rèn)可；他提出的創(chuàng)建農(nóng)業(yè)型的知識(shí)密集產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、草業(yè)、海業(yè)和沙業(yè)的設(shè)想，使我國(guó)沙業(yè)和草業(yè)發(fā)展取得了顯著成績(jī)。2008年1月，胡錦濤總書記在看望97歲高齡的錢學(xué)森時(shí)對(duì)他說(shuō)：前不久，我到內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市考察，看到那里沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展得很好，沙生植物加工搞起來(lái)了，生態(tài)正在得到恢復(fù)，人民生活水平也有了明顯提高。錢老，您的設(shè)想正在變成現(xiàn)實(shí)。他還關(guān)注現(xiàn)代帝國(guó)主義研究，在1987年到1988年一年多的時(shí)間里，他先后50多次參加中央黨校《現(xiàn)代帝國(guó)主義研究》微型學(xué)術(shù)討論班，并結(jié)合自己在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作、生活二十年的經(jīng)歷，提出很多獨(dú)立的見解和批評(píng)。他借鑒美國(guó)蘭德公司的經(jīng)驗(yàn)，助推成立中國(guó)航天科學(xué)技術(shù)咨詢公司和中國(guó)航天系統(tǒng)工程公司，使中國(guó)航天事業(yè)走向市場(chǎng)。溫家寶總理在參加完錢學(xué)森葬禮后深情地回憶說(shuō)，他與錢老曾長(zhǎng)談如何建設(shè)中國(guó)的生態(tài)文明，探討能否開發(fā)地球深處能源等問題。錢學(xué)森先生的智慧和才學(xué)，真是令人高山仰止。
　　筆者是20世紀(jì)90年代看到了錢學(xué)森先生的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系圖，并由此圖引導(dǎo)我不斷拓展閱讀范圍。沿著錢學(xué)森先生所建構(gòu)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系指引的方向，在條件有限的情況下廣泛涉獵了他所提到的諸多學(xué)科，直到今天都興味盎然。
　　錢學(xué)森的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系（人類知識(shí)體系），這一體系從橫向上看有自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、人體科學(xué)、地理科學(xué)、軍事科學(xué)、行為科學(xué)、建筑科學(xué)、文藝?yán)碚摰仁粋€(gè)門類。從縱向上看有三個(gè)層次：最高層次是馬克思主義哲學(xué)，也就是辯證唯物主義；最下面的層次是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的十一個(gè)大門類；中間通過十一架橋梁（自然辯證法、唯物史觀、數(shù)學(xué)哲學(xué)、系統(tǒng)論、人天觀、認(rèn)識(shí)論、軍事哲學(xué)、人學(xué)、地理哲學(xué)、建筑哲學(xué)、美學(xué)）把馬克思主義哲學(xué)與十一大科學(xué)門類連在一起。其中每一個(gè)科學(xué)技術(shù)門類，又按照是直接改造客觀世界還是間接地聯(lián)系和改造客觀世界的原則劃分為基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、工程技術(shù)三個(gè)層次（文藝?yán)碚摰膶哟温杂胁煌ｅX學(xué)森先生的科學(xué)世界不僅涉及橫向上的十一個(gè)科學(xué)門類，也涉及暫時(shí)還不能進(jìn)入這個(gè)科學(xué)體系的大量經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，以及所有這些科學(xué)知識(shí)最后提煉上升到哲學(xué)層次的理論。研究者余華東指出，錢學(xué)森先生于20世紀(jì)80年代提出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系以后,借鑒北京大學(xué)老哲學(xué)家熊十力教授把智慧分為性智、量智的觀點(diǎn),并對(duì)其加以唯物主義的解釋與發(fā)揮，并最終提煉形成他的大成智慧學(xué)。
　　后來(lái)，筆者陸續(xù)購(gòu)買和閱讀了錢學(xué)森先生的《關(guān)于思維科學(xué)》《論人體科學(xué)》《城市學(xué)與山水城市》《科學(xué)的藝術(shù)和藝術(shù)的科學(xué)》《創(chuàng)建系統(tǒng)學(xué)》《集大成得智慧》《智慧的鑰匙》《錢學(xué)森講學(xué)錄哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)》等書籍，深受其廣博學(xué)養(yǎng)的滋養(yǎng)，并接受了錢學(xué)森先生從定性到定量綜合集成方法。隨著工作生活的變化，筆者率性而為地閱讀了大量關(guān)于人體文化、城市文化、大學(xué)文化、民俗文化、企業(yè)文化、園林文化、紅樓文化等方面的書籍，并試圖按照從定性到定量綜合集成方法，從整體上予以理解和把握。這些閱讀和學(xué)習(xí)，確實(shí)極大地拓展了我的視野和學(xué)養(yǎng)，也給我后來(lái)的人生帶來(lái)深刻地影響。
　　2005年，為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？，這個(gè)錢學(xué)森之問一石激起千層浪。關(guān)于國(guó)家創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題，一時(shí)成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)問題。其實(shí)，早在1993年，錢學(xué)森先生就提出了大成智慧教育的設(shè)想。錢學(xué)森先生在給錢學(xué)敏的一封信中談到大成智慧碩士及其教育設(shè)想：大成智慧碩士，具體講：①熟悉科學(xué)技術(shù)的系，熟悉馬克思主義哲學(xué)；②理、工、文、藝結(jié)合，有智慧；③熟悉信息網(wǎng)絡(luò)，善于用電子計(jì)算機(jī)處理知識(shí)。這樣的人是全才。我們從西方文藝復(fù)興時(shí)期的全才偉人，走到19世紀(jì)中葉的理、工、文、藝分家的專家教育；再走到20世紀(jì)40年代的理工結(jié)合加文、藝的教育體制；再走到今天的理工文（理、工加社科）結(jié)合的萌芽。到21世紀(jì)我們又回到像西方文藝復(fù)興時(shí)期的全才了。但有一個(gè)不同：21世紀(jì)的全才并不否定專家，只是他，這位全才，大約只需一個(gè)星期的學(xué)習(xí)和鍛煉就可以從一個(gè)專業(yè)轉(zhuǎn)入另一個(gè)不同的專業(yè)。這是全與專的辯證統(tǒng)一。
　　大成智慧碩士教育大致可以分為這幾段教育：1、8年一貫制的初級(jí)教育，4歲到12歲打基礎(chǔ)。2、接著的5年（高中加大學(xué)），12歲到17歲，是完成大成智慧的學(xué)習(xí)。3、后1年是‘實(shí)習(xí)’，學(xué)成一個(gè)行業(yè)的專家，寫出畢業(yè)論文。
　　這樣的大成智慧碩士，可以進(jìn)入任何一項(xiàng)工作，如不在行，弄一個(gè)星期就可以成為行家。以后如工作需要，改行也毫無(wú)困難。當(dāng)然，他也可以再深造為博士，那主要是搞科學(xué)技術(shù)研究，開拓知識(shí)領(lǐng)域。這個(gè)大膽設(shè)想，您看如何？新一次的‘文藝復(fù)興’呵！
　　這是錢學(xué)森先生結(jié)合自己和同學(xué)在北京師大附小，北京師大附中，上海交大，美國(guó)麻省理工學(xué)院，加州理工學(xué)院等院校受教育和成長(zhǎng)過程的親身體驗(yàn)。吸收了思維科學(xué)以及一些科學(xué)工作者對(duì)教育心理學(xué)、腦科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的成果和感悟，對(duì)未來(lái)教育方案的大膽設(shè)想，也是對(duì)未來(lái)中國(guó)教育的期許。
　　由于對(duì)新中國(guó)兩彈一星事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，1991年，中央授予錢學(xué)森國(guó)家杰出科學(xué)家榮譽(yù)稱號(hào)。蔣英陪同丈夫錢學(xué)森出席了頒獎(jiǎng)儀式。在授獎(jiǎng)儀式臨近結(jié)束時(shí)，錢學(xué)森發(fā)表了講話。在表達(dá)了對(duì)中央的感謝之后，錢學(xué)森話鋒一轉(zhuǎn)，指著蔣英向大家介紹說(shuō)：蔣英和我的專業(yè)相差甚遠(yuǎn)她是女高音歌唱家，而且是專門唱最深刻的德國(guó)古典藝術(shù)歌曲。正是她給我介紹了這些音樂藝術(shù)，這些藝術(shù)里所包含的詩(shī)情畫意和對(duì)于人生的深刻的理解，使得我豐富了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了藝術(shù)的廣闊思維方法。或者說(shuō)，正因?yàn)槲沂艿竭@些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問題能夠更寬一點(diǎn)、活一點(diǎn)。了解了這些，我們就不難理解錢學(xué)森先生大成智慧的奧秘所在了。
　　然而，錢學(xué)森先生智慧的奧秘遠(yuǎn)不止這些。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。據(jù)《錢學(xué)森傳》記載：錢學(xué)森有一篇博士論文《非線性彈性力學(xué)》，僅手稿就有800多頁(yè)。他對(duì)學(xué)生范良藻說(shuō)不流大汗，不受大累，僅憑一點(diǎn)小商小販的小聰明，是做不出來(lái)的。他對(duì)學(xué)生戴汝為說(shuō)：我在做空氣動(dòng)力學(xué)的時(shí)候，關(guān)于空氣動(dòng)力學(xué)方面的英文的、法文的、德文的、意大利文的文獻(xiàn)我都念過。為了把它做好，我得這么念，而且還進(jìn)行了分析（寫了450頁(yè)的筆記）。由錢學(xué)森的老朋友，加州理工學(xué)院教授費(fèi)蘭克E馬勃收集保管的錢學(xué)森離開美國(guó)后，散落在實(shí)驗(yàn)室、辦公室的手稿就達(dá)15000余頁(yè)，80磅之重。錢學(xué)森先生家中書柜將近50個(gè)，他親手剪的報(bào)紙有629個(gè)牛皮紙袋，總共24500多份。另外，錢學(xué)森先生探討各類學(xué)問的書信總共達(dá)7000多封。如此可見，錢學(xué)森先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)除了他的天才、夫人的影響之外，更多的是他的勤奮。
　　事理看破膽氣壯，文章得意心花開。這是錢學(xué)森先生最喜歡吟誦的一句詩(shī)，也正是他取得豐碩學(xué)術(shù)成果，提出很多學(xué)術(shù)創(chuàng)見的會(huì)心之言。英國(guó)獸醫(yī)學(xué)家泰勒講：具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。錢學(xué)森是戰(zhàn)略科學(xué)家，也是大學(xué)問家，自然能夠?qū)λP(guān)注的各類問題不斷產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。錢學(xué)森先生說(shuō)：如果一個(gè)科學(xué)家的生命屬于科學(xué)，就應(yīng)把自己的生命過程使用得更有效，更精細(xì)，更有韌勁。是啊，讓我們?cè)诜磸?fù)閱讀和品味錢學(xué)森先生卓越人生和其著作的過程中，努力使自己的生命過程更加扎實(shí)、精細(xì)而堅(jiān)韌，并力爭(zhēng)活得更有意味，更加精彩，更加雍容。