世界上各種語言的詩歌，有一點是相同的，即：各種語言詩歌的音樂性在詩歌發(fā)展歷程中不斷完善與成熟，決定了詩歌藝術魅力的不斷提升以及傳播的廣度與深度。
　　中國現(xiàn)代詩(俗稱新詩)從五四至今已經(jīng)有近百年的歷史了，現(xiàn)代詩從誕生到完善并逐漸取代傳統(tǒng)詩成為詩歌的主流，其發(fā)展經(jīng)歷了音樂性不斷完善與成熟的過程。眾所周知，中國的傳統(tǒng)詩(俗稱舊詩)從詩經(jīng)的四言一句反復回旋排列造成吟誦的語言節(jié)奏加重對應效果，到樂府、唐詩、宋詞、元曲的五言、七言及長短句搭配呼應與韻腳的加強以及單雙音節(jié)變換形成語言節(jié)奏的抑揚頓挫與優(yōu)美韻律的組合，其音樂性大大豐富，因而也使其藝術魅力經(jīng)久不衰，流傳至今。
　　對于現(xiàn)代詩的音樂性探索，聞一多有過精辟的論述，稱之為戴著腳鐐跳舞，高明的舞者非但不覺得礙事，反而因為有節(jié)奏的碰撞發(fā)出詩歌奇幻的天籟之聲。聞一多著名的詩篇《死水》其優(yōu)美、跌宕有序的節(jié)奏讓吟誦者不由自主地沉醉其中：這是一溝/絕望的死水//清風/吹不起/半點漣漪//不如/多扔些/破銅爛鐵//爽性/潑你的/剩菜殘羹(句中的單斜線是筆者根據(jù)節(jié)奏而加，下同)。從語言形式的規(guī)律不難看出，聞一多精心打造的這些詩句的音樂感很強，句式的形成非常有序，吟誦起來極具美感，其全詩尾字都由雙音節(jié)構成，讓人一讀久久不忘。
　　當代詩人賀敬之從上世紀五六十年代以后寫出了許多名作，其音樂的美感達到了一個爐火純青的境界，其特點是，一首詩押同一個韻(信天游除外)，詩的上下句與段落按節(jié)奏排列、呼應、對偶、排比，像《十年頌歌》：春風/秋雨/晨霧/夕陽/轟轟的/車輪聲/嗒嗒的/腳步響。語言排比與對偶和諧自然地排列，吟誦時的停頓與銜接使其語言節(jié)奏流暢歡快，作品的感情借助優(yōu)美的語言節(jié)奏與韻律自然地表達出來，感染力極強；他的另一首詩《西去列車的窗口》，其音樂性又有變化：在/九曲黃河的/上游//在/西去列車的/窗口//是/大西北/一個平靜的/夏夜//是高原上/月在中天的/時候舒緩有致的語言節(jié)奏，將一種深沉的情感娓娓道來，真像一條小溪在緩緩地唱著歌兒流淌。另一位大詩人郭小川也是現(xiàn)代詩音樂美的巧妙構筑者，他的代表作《祝酒歌》：三伏天下雨喲/雷對雷/朱仙鎮(zhèn)交戰(zhàn)喲/錘對錘/今兒晚上喲/咱們杯對杯。詩句的語言節(jié)奏精巧對偶排比，將兩種修辭方式用有規(guī)律的語言結構巧妙結合，使吟誦的藝術效果出奇地好。他的另一首詩《秋歌》的音樂美注重舒展對應：呵/秋云/秋水/秋天的明月//哪一樣/不曾印上/我們的心血//呵/秋花/秋實/秋天的紅葉//哪一樣/不曾浸透/我們的汗液勻稱的語言對應表現(xiàn)在語言節(jié)奏上，是沉穩(wěn)的音樂美感。詩人張志民的《練刺殺》：曉月彎彎/桅尖兒掛/萬縷晨光/一抹簪花/一二/三四/喊聲脆/漁家女兒/練刺殺；詩人石祥的《對刺》：刺刀/對著/刺刀/怒吼/對著/怒吼/一龍/一虎/龍爭/虎斗這兩首詩短促的語句，有規(guī)律的組合排列，將刺殺這種軍事訓練特點的音樂性因素表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，如畫在眼，吟誦起來，節(jié)奏感鮮明，藝術感染力強烈。現(xiàn)代生理學與語言學的研究結果都證明：語言的組合一旦具有了音樂性的因素，就很容易被記住、被傳播，因而也會極大地提高詩歌的藝術魅力。
　　詩歌的藝術魅力由語言風格(形象、含蓄、親切、深沉、靈動、激越、厚重等)與音樂性兩方面有機結合而成。結合的越好，詩歌的藝術魅力就越高，就越容易被記住、被傳播。現(xiàn)在我們讀到的各種詩歌刊物上的現(xiàn)代詩，其思想與意蘊的深刻性比起過去，當然提高了許多，但遺憾的是一些作者普遍忽略詩歌語言的音樂性，詩歌語言的拖沓、無序、模糊、朦朧且無節(jié)奏、無規(guī)律、無韻的組合排列，使吟誦變得異常困難。在一些詩歌活動中，受歡迎的還大都是一些大詩人思想內(nèi)涵深刻且又極具音樂美感的經(jīng)典作品，這不能不讓現(xiàn)在的詩人尤其是年輕詩人反思。
　　詩歌語言的意蘊美與音樂美在詩歌發(fā)展歷程中是攜手前進的，過于偏重一方面都會使詩歌魅力大減。而當下，現(xiàn)代詩創(chuàng)作的一個嚴重偏向是音樂美的缺失。缺失了音樂美的現(xiàn)代詩，只會離群眾的欣賞習慣越來越遠。詩人石祥在給朗誦詩集《偉大的鉗工》寫的序言中指出：詩歌是語言藝術。語言的音樂美會使詩歌的語言具有非凡的爆發(fā)力、穿透力、親和力和震撼力，因而極大地提高詩歌藝術的感染力。他針對現(xiàn)代詩的一些作者忽視詩歌的語言音樂性這種偏向大聲疾呼：讓詩歌從紙面上站立起來！而魯迅早在80多年前就說過：詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也以后一種為好。可惜的是，中國的新詩大多數(shù)是前一種。沒有節(jié)奏、沒有韻，就唱不來；唱不來，就記不住；記不住，就不能在人們的腦子里將舊詩擠出，占了它的地位。魯迅的這些論述，今天讀來，仍然切中現(xiàn)代詩創(chuàng)作的要害。
　　在當下的詩壇，現(xiàn)代詩創(chuàng)作學習繼承傳統(tǒng)詩注重音樂性之長，傳統(tǒng)詩創(chuàng)作學習汲取現(xiàn)代詩語言意蘊之新，攜手并進，應當是一個正確的方向。