萬眾矚目的大黃鴨來到了北京。
　　我們知道，大黃鴨的設計，是荷蘭藝術家霍夫曼根據西方文化經驗、生活積累，以表達對童年快樂美好的回憶，這種情感旨趣訴求，引發了很多人的共鳴。在香港，大黃鴨曾成為一個時尚文化事件。而此后，山寨版大黃鴨便在中國內地四處開花，從天津、哈爾濱到武漢、杭州，從南到北，可謂無鴨不歡。如今，正牌大黃鴨游弋在北京園博園中，但同時，北京另一家公園里卻悚然出現穿綠馬甲的大黃鴨，后面還跟著七個蛋。無論是對正版大黃鴨的狂熱跟風，還是拙劣的模仿，大黃鴨遨游四方，卻真實地折射了中國文化創意匱乏的現實。
　　創新競爭力包括多方面。若從文化創新角度看，美國的文化創新競爭力在世界文化市場上，有著強勢的影響。比如好萊塢大片、迪士尼等大眾娛樂文化項目的廣泛傳播。這說明美國消費文化輸出的成功，不只商業文化的取向十分明顯，它們的文化影響力和文化滲透力也很強大。韓國很早便提出文化立國的施政戰略，把文化產業列為發展國家經濟的龍頭產業，目前韓國已經成為世界第五大文化產業國，其創新競爭力可見一斑。
　　而時下，我國的文化藝術產品，比如較多的電影、電視、小說等，存在著重復、復制和模仿，創新作品不多、創造力不足的問題。而這幾年來，我們也在不斷批評和抨擊文化藝術中山寨文化橫行，技術性和流水制造盛行，雷同復制泛濫的現象。山寨大黃鴨橫行，是我們這種文化創新創造能力匱乏的寫照。
　　我們的文化創造力為何匱乏？如今，在文化藝術創造活動中，我們的態度往往是娛樂的、功利化的、工具理性主義的，這種文化態度或藝術態度，決定了我們對待文化藝術活動，缺少社會責任和擔當意識，缺少對文化藝術理想的追求，缺乏對文化藝術的敬畏，背離文化藝術創作的規律和本質，結果把文化藝術創作活動當成了一種手段、一種技術、一種工具，甚至是一種娛樂和消遣。不是把文化藝術活動的道德力量和內在價值作為一種思想的、審美的原則和標準，而是把欲望刺激、吸引眼球、商業功利作為王道，使得那些探索人性本質、回歸心靈、體現人文關懷的文化藝術作品少之又少，相反那些跟風的、雷同的、消費化的、快餐式的，甚至惡搞、低俗的東西，卻是大行其道，流行泛濫。而在文化藝術生產中，商業和資本的因素則取代了審美的原則、思想的原則，一味追求市場效益、商業利潤。而且那些快速發展、無限膨大的流水制造復制的文化工業，往往能夠帶來經濟效益，這樣難以避免地扼殺了文化藝術活動的創造力和創新精神。
　　文化可以立國，文化是一個國家的軟實力，復制、仿造的文化藝術，是難當此重任的。必須看到，文化藝術作品復制之風，已成為文化之痼疾。鼓勵創新、鼓勵推出新作品，首先要貫徹雙百方針，這是從文化政策上，為文化藝術的創新提供發展的環境和條件，是巨大的外部推力。但除此之外，我們更需要培養和提高文化藝術的責任和擔當意識，堅守理想和信仰，重視文化藝術的精神性和創造性，對文化藝術活動抱有敬畏心，尊重和理解文化藝術生產的本質規律，把握好文化藝術和市場的雙贏關系。如此，我們民族煥發出蓬勃奔涌的創造力，時代的文化藝術的整體創意水準得到提高，這樣的文化愿景和精神目標，才會實現。