春愁圖蘇曼殊

　　風格相當傳統的風骨·陜西省書法院首屆書法雙年展日前以奪人眼球的行為藝術開幕：將蒼井空、趙本山、徐靜蕾等名人的書法復制后集中在一起，由4名穿著防化服、背著噴霧器的工作人員對著破紙箱噴霧消毒，然后由4名保潔工人將這堆破紙箱扒拉進垃圾桶帶走。而在北京，由中國藝術研究院、中國政協文史館、中國文物學會、中國收藏家協會、中國文物保護基金會、中國國際文化藝術中心、國際中國書畫家交流促進會共同主辦的嶺南名家墨跡展上，孫中山的《博愛》、梁啟超的書作《義心俠骨》、宋美齡畫作配上蔣介石的書法，同樣是名人，境遇卻完全不同，參展作品因之富有文獻意義而沒有行為藝術引發的口水和爭議。
　　如今名人書法大有搶走書法名人之書法風頭的趨勢。趙本山的4個字龍騰鳳舞能拍出92萬元高價，張鐵林的書法作品可以拍得8.5萬元，馮小剛與曾梵志合作的油畫能夠拍得1700萬元演藝明星寫個字、涂幾筆就能換錢的噱頭，引發書法界的一片吐槽。眾多書法名人以藝術水平分出名氣的大小與市場價格的高低，而名人書法則只跟揮毫者的名氣成正比，如果談及其中的藝術水平，公眾只能顧左右而言他。
　　當今社會熱衷于追逐明星、名人的現象與風潮，造成了名人書法的泛濫，對于名人追逐的社會學效應，蔓延到取代公眾對于這個社會真相與道德標準的追求，甚至以明星、名人的追求與喜好標準來代表整個社會的標準。而在書法界，本來用于陶冶情操、修身養性的書法，卻因明星的身份，而擁有了名人效應，擁有了更多的附加值。書畫，只不過是名氣的一種載體和附屬物。在不遠的過去，書畫名家大部分是因其才學、作品達到一定藝術境界，作品獲得一定知名度后，本人才開始逐漸有名氣的。這種人鳴于字的慣例，在今天通常被字鳴于人的現實所打敗只要作者有一定的社會地位和知名度，其書法作品往往很容易受到追捧和圍觀。
　　或許觀察另外一類社會公眾都熟知的名人：孫中山、康有為、梁啟超、何香凝、高劍父、陳垣、葉恭綽、陳樹人、高奇峰、李宗仁、孫科、宋慶齡、黃君璧、林風眠、關良，還有廣泛結交革命志士的佛門子弟蘇曼殊，以及人帥字更帥的胡漢民和人生經歷堪比陸小曼的篆刻女杰談月色在嶺南名家墨跡展上，民主革命家、同盟會元老、國民黨開國元勛、民國時期社會名人的書作匯聚一堂，展現出嶺南地域文化藝術的多重面貌。
　　如果說，明代嶺南書法最大的特色是以陳獻章為代表的哲人書法，清代是以梁佩蘭、汪后來、謝蘭生等營造的詩人書法與畫人書法氛圍的話，那么，自20世紀初以來，嶺南書壇則是哲人、詩家、革命者、烈士、釋氏、文藝家的天地，而少見所謂純粹的書法家。這些在政治、經濟、軍事、外交等領域縱橫捭闔的社會名人，因其經歷、修養，其書法也有可觀之處。康有為在《廣藝舟雙楫》中提出的‘尊碑崇魏’之論，確立了碑學書法與帖學書法并駕齊驅的地位，他和他的學生梁啟超堪稱碑學書法的突出代表。而葉恭綽、鄒魯和其后秦咢生等人運碑入帖，豐富了書法的審美領域。帖學名家多為學者名人，擅楷書與行書，作風端莊秀雅，書法家麥華三發揚了這一傳統。篆書名家鄧爾雅與簡經綸、學者容庚與商承祚等，盡善盡美。一代偉人孫中山，雖不以書名，然其書法寬厚雍容，具見襟懷氣度。民初以來一批廣東籍軍政要人和學界名流的書法，也都頗為可觀。評論家薛永年說。或許，這些字鳴于人的非專業書家，其作品的內涵比起氣息不與文人通的專家來，要深刻得多。
　　在這次名人展中，引人注目的是一些政治家的書法，有我們敬仰的以孫中山先生為代表的辛亥革命先驅們抒發革命豪情的墨寶，也有主張政治改良的康有為等人精妙的書法筆跡。在20世紀上半期中國社會大變革中，不同政治傾向與立場的政治人物、社會人物的書法作品，對我們研究他們的思想和心路歷程具有一定意義。這些名人墨跡，能夠把我們引進到那個動蕩不安的年代，激發起我們對歷史、社會和人生的深刻思考，并從中獲得有益的啟迪。據評論家邵大箴觀察，大多數書者的作品，不論是為激勵自我、帶有明志或抒發情懷目的的題字，或是為了贈送親友留作紀念的墨跡，都不過分張揚自己的個性。但在這些作品中，有個性在，那是抒情言志的真性情。由點結成面，透露出中華民族一個多世紀英勇、艱辛、曲折的歷史進程，傾訴著不同人們或欣或悲、豐富而復雜的感情。人鳴于字還是字鳴于人，并不應是當今書法界糾結的問題，而核心的關鍵質素，在于人的修養與功底，在于字的創造與內涵。至于蒼井空之類的書法，也不應是我們探討的問題了。

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　　▲胡漢民（1879年-1936年）
　　出生于廣東番禺，資產階級革命家，國民黨早期主要領導人之一。其書作深得《曹全碑》跌宕秀美、飄逸飛動之韻，落筆藏鋒逆入，行筆豎鋒入紙，筆勢勻稱，筆筆到位。與譚延闿、吳稚暉、于右任并稱為民國四大書法家。
　　▲談月色（1891年-1976年）
　　原名古溶，又名溶溶，晏殊詩有梨花院落溶溶月句，遂字月色，以字行，晚號珠江老人。弱齡出家入廣州檀度庵為尼，法名悟定，為畫尼文信弟子。后為覓得風雅同調之夫婿，毅然還俗，且甘屈為副室，在1922年如此挑戰世俗，其勇氣可謂不小矣。宿愿既償，遂致力于藝術，除續攻墨梅外，習瘦金書，工詩，善書畫，篆刻、瘦金書、畫梅馳譽海內外。
　　▲蘇曼殊（1884年-1918年）
　　近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今廣東中山）人。早年因家庭矛盾出家為僧，民族的危難又使他不能忘情現實。曾在日本東京加入留日學生組織的革命團體青年會，后加入拒俄義勇隊。他的情緒起伏不定，時僧時俗，時而壯懷激烈，時而放蕩不羈，有著獨特的生活經歷和思想性格。其詩書畫均融入了個人的情感和性靈，楷書習鐘繇之法，用筆以中鋒為主，法度嚴謹，秀雅中顯渾厚。