1916年,周恩來(lái)發(fā)表《吾校新劇觀》一文,將南開(kāi)新劇團(tuán)的宗旨提升到“開(kāi)民智,進(jìn)民德”的高度。周恩來(lái)青少年時(shí)期便與戲劇結(jié)緣,他在南開(kāi)中學(xué)上學(xué)期間,是南開(kāi)新劇團(tuán)布景部的副部長(zhǎng),并多次登臺(tái)演出。這些經(jīng)歷讓他認(rèn)識(shí)到話劇在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的啟蒙作用。

 中國(guó)話劇的歷史開(kāi)端與“學(xué)生演劇”有著緊密聯(lián)系,校園戲劇懷著對(duì)現(xiàn)代化的探索,邁出了“新”的一步。

 今天的中國(guó)正堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在如今的語(yǔ)境下,戲劇人帶著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的思考與戲劇未來(lái)的創(chuàng)新展望,再談校園戲劇。

 2022年11月11日,以“校園戲劇?融合與探索”為主題的海峽兩岸暨港澳地區(qū)校園戲劇論壇在北京舉辦。本屆論壇由中國(guó)劇協(xié)、北京市文聯(lián)主辦,北京劇協(xié)、朝陽(yáng)區(qū)宣傳文化中心、寬友(北京)文化交流有限公司承辦。

1 今天:從青年和理想談起

現(xiàn)場(chǎng)合影

中國(guó)劇協(xié)主席濮存昕線上致辭

著名華人戲劇家賴聲川線上致辭

中國(guó)劇協(xié)分黨組成員、秘書長(zhǎng)崔偉致開(kāi)幕辭并主持

 從事多年戲劇工作的他們,談起校園戲劇,首先想到青年和理想。

 濮存昕:

 戲劇是全世界全人類共同的藝術(shù)語(yǔ)言,也是我們青年學(xué)子關(guān)注歷史、關(guān)注人生的窗口。青年學(xué)子們通過(guò)戲劇經(jīng)驗(yàn)的交流,可以共同來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界,也可以攜手一同走向未來(lái)。

 賴聲川:

 對(duì)于青年戲劇人來(lái)說(shuō),最寶貴的就是一直要有理想,只有憑一股信念、一股理想,保持開(kāi)放的頭腦,才能創(chuàng)作出對(duì)社會(huì)有利的優(yōu)秀作品。

 崔偉:

 青年戲劇是中國(guó)戲劇藝術(shù)非常重要的組成部分,青年戲劇是最有生機(jī)和活力,最有創(chuàng)造激情,同時(shí)也是最能夠激發(fā)出中國(guó)戲劇活力的一片土壤。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)要為青年戲劇人搭建更多舞臺(tái),鼓勵(lì)廣大青年戲劇工作者進(jìn)行戲劇創(chuàng)作,展現(xiàn)中國(guó)戲劇藝術(shù)新的力量、新的青春、新的成果。

 2 校園戲劇從年輕中走來(lái)

主旨發(fā)言現(xiàn)場(chǎng)

 主旨發(fā)言嘉賓(按姓氏漢語(yǔ)拼音首字母順序排列)

 圖從左至右依次為古英元(中國(guó)澳門):澳門戲劇導(dǎo)演、演員、表演教師;胡薇 :中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系教授;林愷 (中國(guó)臺(tái)灣):中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、臺(tái)灣戲劇制作人;劉國(guó)瑛(中國(guó)香港):香港演藝學(xué)院戲曲學(xué)院院長(zhǎng);穆欣欣(中國(guó)澳門):中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事、戲劇學(xué)博士、澳門作家;石光生(中國(guó)臺(tái)灣):中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員;孫惠柱 :上海戲劇學(xué)院教授、中央戲劇學(xué)院博導(dǎo);王維(中國(guó)香港):香港粵/普雙語(yǔ)專業(yè)話劇、影視演員

 沒(méi)有人永遠(yuǎn)年輕,但總有人正年輕。校園戲劇在歲月的洗禮中歷久彌新。

 古英元長(zhǎng)期從事澳門戲劇教育,對(duì)近十年的澳門校園戲劇發(fā)展有著深切的體悟,從校際戲劇比賽的角度作了生動(dòng)的分享,認(rèn)為澳門校際戲劇比賽為澳門校園戲劇發(fā)展指引了一條新鮮且充滿希望的方向。胡薇以兩岸三所高?？朔N種阻礙展開(kāi)的一次成功的戲劇合作為例,認(rèn)為戲劇活動(dòng)在拓展思維、慰藉心靈、凝聚人心、破除隔閡等方面對(duì)青年學(xué)子具有強(qiáng)大吸引力,在助力高校之間的跨界交流、合作發(fā)展時(shí)效果顯著。林愷簡(jiǎn)要介紹了臺(tái)灣小劇場(chǎng)戲劇的發(fā)展歷程,總結(jié)了近年來(lái)臺(tái)灣小劇場(chǎng)戲劇作品的特點(diǎn)與趨勢(shì),認(rèn)為近年來(lái)臺(tái)灣小劇場(chǎng)戲劇以青春化、多元化的特點(diǎn),以傳統(tǒng)文化的視角、解構(gòu)主義的方法,審視了文化所賦予情感的深刻內(nèi)涵。劉國(guó)瑛介紹了香港在粵劇的傳承與發(fā)展方面所推出的政策和措施,探討了香港與內(nèi)地粵劇課程框架的區(qū)別,分享了戲曲學(xué)院現(xiàn)在及未來(lái)的發(fā)展方向。

 穆欣欣清晰闡述了澳門戲劇發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)為澳門戲劇傳承著中國(guó)戲劇深厚的文化底蘊(yùn),澳門校園戲劇從主陣地的轉(zhuǎn)移,到今天的青年戲劇,都是在歲月的洗禮中歷久彌新。石光生梳理了臺(tái)灣戲劇教育概況以及臺(tái)灣校園戲劇的發(fā)展脈絡(luò),深入探討了數(shù)十年來(lái)海峽兩岸在校園戲劇領(lǐng)域開(kāi)展的交流合作,抒發(fā)了對(duì)兩岸戲劇事業(yè)同頻共振的熱切期望。孫惠柱從多年的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中不斷總結(jié)與思考,簡(jiǎn)要介紹了大學(xué)校園戲劇的三種模式,即:兼具戲劇教育與校史教育功能的“大師劇”、鍛煉學(xué)生并服務(wù)社區(qū)民眾的校園戲劇以及植入系統(tǒng)戲劇課程的系列“示范劇”。香港話劇演員王維通過(guò)觀察研究,發(fā)現(xiàn)了香港校園戲劇可進(jìn)步的空間,認(rèn)為香港九大院校的戲劇社將會(huì)直接培養(yǎng)和貫穿香港社會(huì)整體人文精神,強(qiáng)調(diào)了校園戲劇的發(fā)展對(duì)于香港社會(huì)建立未來(lái)人文面貌有著至關(guān)重要的助力。

 3 “戲隨人長(zhǎng)”,來(lái)自青年的探索

 圖中從右至左依次為主持人、中國(guó)傳媒大學(xué)博導(dǎo)楊揚(yáng),對(duì)談嘉賓、樹新風(fēng)劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)顧雷,青年戲劇導(dǎo)演黃彥卓,中國(guó)國(guó)家話劇院導(dǎo)演查文浩

 青年戲劇導(dǎo)演丁一滕,一臺(tái)好戲執(zhí)行制作人姜?jiǎng)P霖(中國(guó)香港),舞臺(tái)劇導(dǎo)演、演員楊彬(中國(guó)澳門),紐約大學(xué)人類表演學(xué)博士、福建師范大學(xué)文學(xué)院講師、碩導(dǎo)張佳棻(中國(guó)臺(tái)灣)等4位嘉賓線上出席本次交流對(duì)談會(huì)。

 校園戲劇影響力之深遠(yuǎn),遠(yuǎn)不止校園與戲劇。

 圍繞著“戲劇本體與跨界探索、身體訓(xùn)練與戲劇創(chuàng)造、傳統(tǒng)戲劇與當(dāng)代劇場(chǎng)、生活洞察與戲劇表達(dá)、經(jīng)典戲劇改編與原創(chuàng)劇目、校園戲劇與人才培養(yǎng)”六個(gè)話題,來(lái)自海峽兩岸暨港澳地區(qū)的7位優(yōu)秀青年戲劇人基于自身對(duì)于戲劇理論的理解與實(shí)踐創(chuàng)作,進(jìn)行了分享與交流。

 顧雷分享了自己不同時(shí)期戲劇創(chuàng)作風(fēng)格的變化,稱之為“戲隨人長(zhǎng)”。他在年輕時(shí)以戲劇當(dāng)做青春宣泄的渠道,現(xiàn)在更多以戲劇表達(dá)對(duì)生活的感受。他認(rèn)為人特殊的地方,在于我們能夠 “虛擬現(xiàn)實(shí)”,戲劇創(chuàng)作就是在舞臺(tái)上虛擬現(xiàn)實(shí)的情景、關(guān)系,從而激起我們意識(shí)里真實(shí)的情感和生理反應(yīng)。因而,戲劇能夠發(fā)揮療愈觀眾心靈的作用,戲劇人當(dāng)自覺(jué)任重道遠(yuǎn),努力創(chuàng)作更好的藝術(shù)作品。

 黃彥卓分享了她的戲劇學(xué)習(xí)和創(chuàng)作經(jīng)歷,提到她作品中的人物都蘊(yùn)含著“中國(guó)人的中庸情感邏輯”。她強(qiáng)調(diào)戲劇創(chuàng)作要有“包容度”,雖然戲劇人的環(huán)境各有不同,但是大家要找尋屬于自己獨(dú)特的表達(dá)方式,從而進(jìn)行創(chuàng)作。在談到創(chuàng)作《奮不顧身的愛(ài)情》的采風(fēng)經(jīng)歷時(shí),她強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)創(chuàng)作者就一定要去接觸生活當(dāng)中真實(shí)的東西,從中汲取創(chuàng)作的力量和靈感。

 查文浩認(rèn)為年輕戲劇人要從經(jīng)典、傳統(tǒng)中汲取力量,做到守正創(chuàng)新。他還談到在校園排練排戲演出的過(guò)程中,種下那顆戲劇的種子十分重要,它會(huì)支撐戲劇人回歸到戲劇的本質(zhì),回到排練場(chǎng)、回到舞臺(tái)上,只要青年戲劇人的心里有土壤、有養(yǎng)分,這顆種子日后一定會(huì)開(kāi)花結(jié)果。

 丁一滕分享了中西結(jié)合戲劇制作的經(jīng)驗(yàn),提出“新程式戲劇”概念。他談到在不同文化表演之中可以找到一個(gè)共性進(jìn)行結(jié)合,比如在歐丁肢體表演方法之中融匯東方的戲劇程式原則,可以將中國(guó)人的文化屬性、哲學(xué)屬性與西方的身體表演做出一個(gè)結(jié)合上的嘗試,這讓他感到非常驚喜。

 姜?jiǎng)P霖分享了戲劇制作的經(jīng)驗(yàn)。他談到他們?cè)谥谱鬟@些商業(yè)戲劇的時(shí)候,更多的時(shí)候是希望把戲劇做成一種生活方式。今后也會(huì)有更多原創(chuàng)的作品可以與戲劇的觀眾見(jiàn)面。

 楊彬介紹了澳門曉角劇社和澳門的戲劇生態(tài)發(fā)展和歷史。他建議青年創(chuàng)作者們海量地閱覽藝術(shù)作品,戲劇表演形式多種多樣,每個(gè)戲劇人終會(huì)找到自己講故事的形式,來(lái)更好地表達(dá)我們當(dāng)代的議題,講好我們這一代的故事。

 張佳棻從自身教學(xué)經(jīng)歷出發(fā),分享了兩岸在戲劇表演訓(xùn)練以及戲劇表演風(fēng)格上的差異。她發(fā)現(xiàn)內(nèi)地演員習(xí)慣從劇本出發(fā)進(jìn)行作品創(chuàng)排,而臺(tái)灣演員則習(xí)慣從身體出發(fā),釋放內(nèi)在生命力。她強(qiáng)調(diào)了格洛托夫斯基的身體訓(xùn)練,并進(jìn)一步闡述了格洛托夫斯基評(píng)判演員表演的一個(gè)重要指標(biāo)“有機(jī)的表演”,是通過(guò)釋放演員的內(nèi)在生命力,把受到的制約,從身心的阻礙中釋放出來(lái),從而將演員的內(nèi)在體驗(yàn)與外在形體表達(dá)形成自然合一的狀態(tài)。

 青年戲劇人對(duì)談交流結(jié)束后,來(lái)自中國(guó)傳媒大學(xué)、北京電影學(xué)院等高校的大學(xué)生們,就校園戲劇的話題向?qū)φ劶钨e提問(wèn),嘉賓們逐一解答?，F(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)氣氛濃厚熱烈,碰撞出思想與藝術(shù)的火花。

 從校園戲劇在中國(guó)萌芽到今天帶來(lái)的震撼,在每一代戲劇人身上都有投射。校園戲劇對(duì)社會(huì)文化建構(gòu)、戲劇藝術(shù)發(fā)展乃至個(gè)體生命的塑造都具有重要作用。

 關(guān)注校園戲劇的生存與創(chuàng)作情況,對(duì)于助推海峽兩岸暨港澳地區(qū)戲劇藝術(shù)交流,促進(jìn)戲劇事業(yè)健康發(fā)展具有積極意義。