通過(guò)穿越的途徑尋找自我，營(yíng)造的夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，直接影響了讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的態(tài)度
　　近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)上穿越文學(xué)十分流行，無(wú)論人氣還是作品數(shù)量，都在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域占有相當(dāng)高的份額。網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)，是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中發(fā)展、變化最快的一種文體形式。它的基本特點(diǎn)是作品主人公因某個(gè)原因，穿越進(jìn)入另外一個(gè)時(shí)空，可以是從現(xiàn)代到古代，也可以是從現(xiàn)代到未來(lái)，同樣可以從古代或者未來(lái)到現(xiàn)代。作者的目的是借助時(shí)空轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)常規(guī)敘事無(wú)法完成的人物塑造和情節(jié)設(shè)定。從體例上可以認(rèn)定，穿越小說(shuō)應(yīng)該歸入幻想類敘事文學(xué)范疇。穿越小說(shuō)并非網(wǎng)絡(luò)首創(chuàng)。在世界文壇，美國(guó)作家馬克·吐溫1889年出版的小說(shuō)《康州美國(guó)佬在亞瑟王朝》成功運(yùn)用了穿越。在華語(yǔ)文學(xué)中，臺(tái)港作家席娟、黃易在上世紀(jì)90年代即以《交錯(cuò)時(shí)光的愛(ài)戀》和《尋秦記》產(chǎn)生廣泛影響。在其他藝術(shù)領(lǐng)域，穿越也很常見(jiàn)，好萊塢科幻電影更是將其發(fā)揚(yáng)光大，近年來(lái)的生活類電影《時(shí)間旅行者的妻子》和《返老還童》也采用虛擬時(shí)空手法，表現(xiàn)了豐富、復(fù)雜的人類情感。
　　有人指出，穿越小說(shuō)并不新鮮，中國(guó)傳統(tǒng)的武俠、傳奇類小說(shuō)也有類似的特征，比如《西游記》《七俠五義》《封神榜》等等。但是仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間差異大于相同。一般而言，武俠、傳奇類小說(shuō)所發(fā)生的環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)都有一定的時(shí)空距離，而正是這種夢(mèng)幻式的距離形成了傳統(tǒng)文學(xué)的美感，比如武俠小說(shuō)中的世外桃源、蓋世神功，傳奇小說(shuō)中的英雄夢(mèng)幻、曲折遭遇等，那些現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的故事情節(jié)所建立的審美趣味，成為它吸引讀者的核心。穿越小說(shuō)雖然同樣營(yíng)造了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的夢(mèng)幻世界，但它的不同之處在于讀者不再是一個(gè)英雄夢(mèng)幻的旁觀者，而是一個(gè)親身經(jīng)歷者。換句話說(shuō)，穿越小說(shuō)雖然建立在夢(mèng)幻之上，指向的卻是與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)照的生活方式與生活態(tài)度。比如對(duì)于歷史元素的運(yùn)用，武俠、傳奇類小說(shuō)注重的是在廣闊的背景中塑造人物、講述故事，而穿越小說(shuō)則更加注重個(gè)人的親歷性，甚至是改寫歷史，歷史細(xì)節(jié)必須為我服務(wù)?？梢哉f(shuō)，穿越小說(shuō)的核心是通過(guò)穿越的途徑去發(fā)現(xiàn)和尋找自我，因此，它所營(yíng)造的夢(mèng)幻與讀者的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián)，直接影響讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的態(tài)度。
　　穿越本身只是一種表現(xiàn)手法，并無(wú)特殊的指向，但是由于一些網(wǎng)站的助推，出現(xiàn)了過(guò)分追求刺激等走偏元素
　　2004年7月，畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院的滿族女作者金子，在晉江文學(xué)網(wǎng)上連載穿越小說(shuō)《夢(mèng)回大清》，起初在網(wǎng)絡(luò)上并無(wú)太大反響，直到2006年才引起讀者關(guān)注。從金子的創(chuàng)作傾向來(lái)看，包括后來(lái)出版的《綠紅妝之軍營(yíng)穿越》《水墨山河》等，穿越只是一種表現(xiàn)手法，并無(wú)特殊的指向。此后，穿越小說(shuō)進(jìn)入高峰期，所謂的四大穿越奇書《木槿花西月錦繡》《鸞：我的前半生我的后半生》《迷途》和《末世朱顏》，這四本書具有典型網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格的穿越小說(shuō)，幾乎同時(shí)出現(xiàn)在2007年，從而引發(fā)了穿越小說(shuō)網(wǎng)絡(luò)寫作風(fēng)潮。幾位年輕女作家都有較高的學(xué)歷和優(yōu)越的生活條件，應(yīng)該說(shuō)她們的作品追求的是精神層面的訴求，本質(zhì)上與同時(shí)走紅于網(wǎng)絡(luò)的《山楂樹(shù)之戀》異曲同工，均表現(xiàn)出對(duì)兩性之間真情、純愛(ài)的渴望。從社會(huì)學(xué)角度看，由于女性心理需求與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了沖突，運(yùn)用文學(xué)作品表達(dá)精神訴求，顯然與時(shí)代有著必然聯(lián)系。這一時(shí)期的穿越小說(shuō)由于強(qiáng)烈彰顯女性意識(shí)，作品細(xì)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，但存在的問(wèn)題當(dāng)屬文學(xué)范疇，不應(yīng)該被視為脫離現(xiàn)實(shí)、胡編亂造。我們應(yīng)該尊重這種創(chuàng)作，從文學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行理論研究和文學(xué)批評(píng)。
　　2009年，穿越小說(shuō)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，這一階段除了作者自發(fā)寫作外，文學(xué)網(wǎng)站的助推是一個(gè)重要因素。網(wǎng)站本是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，文學(xué)網(wǎng)站也不例外。文學(xué)網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)穿越小說(shuō)的商業(yè)價(jià)值之后，將其作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目大力推廣也就不奇怪了，其結(jié)果導(dǎo)致了穿越小說(shuō)非常規(guī)發(fā)展。有的網(wǎng)站甚至單獨(dú)為穿越小說(shuō)開(kāi)辦了站點(diǎn)，分門別類放置各種類別的作品，這給青少年介入穿越小說(shuō)的創(chuàng)作和閱讀打開(kāi)了大門，在引導(dǎo)不當(dāng)?shù)那闆r下出現(xiàn)了走偏現(xiàn)象?？陀^地說(shuō)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期產(chǎn)生的人生迷惘與人性失落，不要說(shuō)是青少年，即使成年人也受到嚴(yán)重影響。青少年本來(lái)就有耽于幻想的心理特性，一旦走偏很容易會(huì)出現(xiàn)逃避責(zé)任、自我放縱，甚至自私自大、唯我獨(dú)尊等心理問(wèn)題。
　　文學(xué)閱讀對(duì)青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我們?cè)?jīng)有過(guò)保爾時(shí)代，有過(guò)張海迪時(shí)代，也出現(xiàn)過(guò)哈利·波特現(xiàn)象，但今天，我們卻列舉不出能夠打動(dòng)青少年的優(yōu)秀作品，或者說(shuō)成人話語(yǔ)體系認(rèn)可的優(yōu)秀作品，在青少年心目中并不被認(rèn)同。實(shí)際情況是，日本動(dòng)漫文化在很大程度上影響了中國(guó)當(dāng)代青少年的思想行為，而教育單位對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象缺乏深刻了解和認(rèn)識(shí)，更不用說(shuō)制訂相應(yīng)的策略。當(dāng)然，日本動(dòng)漫也不乏優(yōu)秀作品，在豐富青少年的精神生活中發(fā)揮了積極作用。但就目前情況看，對(duì)青少年產(chǎn)生負(fù)面影響的網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)，絕大多數(shù)是日本動(dòng)漫中消極因素的轉(zhuǎn)換。比如《鳳霸天下》中宣揚(yáng)少年同性愛(ài)，《妃池中物：不嫁斷袖王爺》中描述男性給女性下媚藥等，甚至出現(xiàn)一味追求刺激的人獸穿越文，如穿越成狐貍的《白狐一夢(mèng)》、穿越成貓的《穿越時(shí)空變成貓》，以及一批以高虐為主要情節(jié)的小說(shuō)等，這類穿越小說(shuō)大量存在日本動(dòng)漫的痕跡。其實(shí)，在紙質(zhì)出版物中，這一現(xiàn)象同樣比比皆是，比如以郭敬明為代表的最小說(shuō)創(chuàng)作群體，基本上是受日本動(dòng)漫的影響，眾多青少年追捧郭敬明，原因正在于此，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)象。令人憂慮的是，青少年在網(wǎng)絡(luò)寫作之前，其精神空間已經(jīng)遭到污染，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)發(fā)表和傳播作品，則進(jìn)一步產(chǎn)生消極影響，這個(gè)連鎖反應(yīng)說(shuō)明問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重。最近，在相關(guān)部門的督促檢查和網(wǎng)站的自我整頓中，上述作品雖然已撤出正版網(wǎng)站，但盜版網(wǎng)站仍在傳播，負(fù)面影響還在繼續(xù)擴(kuò)散。
　　穿越文學(xué)走紅，折射了文學(xué)教育的相對(duì)滯后，網(wǎng)絡(luò)寫作有社會(huì)責(zé)任，整個(gè)社會(huì)對(duì)青少年成長(zhǎng)都負(fù)有重要義務(wù)
　　穿越小說(shuō)走紅網(wǎng)絡(luò)的背景比較復(fù)雜，它所引發(fā)的熱潮表面上看是個(gè)文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)問(wèn)題，實(shí)際上還包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代傳播學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)等問(wèn)題。如果單單從文學(xué)角度分析，主要有兩個(gè)方面的原因。首先是思想內(nèi)容方面，穿越所折射的正是真實(shí)的現(xiàn)代人的欲望與情感，如對(duì)物質(zhì)富足、事業(yè)成功、愛(ài)情美滿，以及婚姻家庭幸福的訴求。另外，網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)在表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避，對(duì)幻想王國(guó)追求的同時(shí)，還通過(guò)現(xiàn)代人觀察古代社會(huì)的視角，領(lǐng)略古代文明，表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。其次是表現(xiàn)形式方面，穿越小說(shuō)充分展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)特性，即作者與讀者的共享性，在某種程度上，作者與讀者借助想象力擺脫現(xiàn)實(shí)的困擾，用穿越的方式建立了共同的傳奇夢(mèng)幻。它借助異時(shí)空的精神碰撞與交錯(cuò)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈戲劇感與情節(jié)張力，轉(zhuǎn)移了激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，撫慰了現(xiàn)代都市人疲憊的心靈。這里面當(dāng)然包括消極因素，比如假借穿越而放棄現(xiàn)實(shí)中的奮斗與努力，試圖利用幻想替代個(gè)人付出等，滿足讀者在虛擬環(huán)境中完成虛無(wú)的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
　　青少年文化和思想教育是一個(gè)長(zhǎng)期存在的社會(huì)問(wèn)題，低劣的網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)之所以在這個(gè)群體中迅速膨脹，某種程度提醒我們，當(dāng)今的文學(xué)教育已經(jīng)明顯落后于時(shí)代的要求。鑒于穿越小說(shuō)在青少年成長(zhǎng)中產(chǎn)生的負(fù)面影響，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，對(duì)青少年的文學(xué)教育和閱讀引導(dǎo)，已成為全社會(huì)的共同義務(wù)。如何提升網(wǎng)絡(luò)作家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，如何建立有效的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評(píng)體系，也是不容忽視的專業(yè)課題，而這些問(wèn)題目前仍無(wú)行之有效的解決措施。這也說(shuō)明社會(huì)發(fā)展的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)期，有很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要認(rèn)真學(xué)習(xí)與思考。